هر روووووز یک کتاب...

2- کتاب آذرخشی دیگر از آسمان کربلا اثر آیت الله مصباح یزدی

این کتاب مجموعه سخنرانى هاى آیت الله مصباح یزدی در حسینیه شهداى قم در محرم 1421 است که به قلم آقاى محمود پاک روان ویرایش شده و چاپ اول آن در بهار 1379 با شمارگان 5000 نسخه و به کوشش انتشارات مؤسسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى(رحمه الله) انجام پذیرفته است. گفتنی است این کتاب تاکنون در ده نوبت تجدید چاپ شده است

.

مطالب این کتاب حاصل نگارش دوازده جلسه سخنرانى حضرت استاد می‌باشد که به قرار ذیل است:

در جلسات اول و دوم با عنوان «شبهاتى پیرامون عاشورا و بزرگ داشت آن» استاد به این شبهات پاسخ می‌گویند: علت گرامیداشت عاشورا بعد از گذشت بیش از هزار و چهارصد سال چیست؟ چرا عزادارى می‌کنیم، آیا بهتر نیست به جاى عزادارى از جلسات بحث و گفت‌وگو بهره ببریم؟ چرا باید دشمنان امام حسین(علیه السلام) را لعن کرد؟

در جلسات سوم، چهارم، پنجم و ششم، استاد درباره زمینه‌هاى قیام عاشورا بحث کرده‌اند. برخى مطالب اصلى این بحث عبارت‌اند از: پیشینه تاریخى واقعه عاشورا؛ عوامل انحراف جامعه اسلامى؛ دقت على(علیه السلام) در اجراى حدود و احکام الهى، زمینه‌ساز حقد و کینه دنیاطلبان؛ روش‌هاى به کارگیرى عوامل انحراف از سوى معاویه؛ علل انفعال جامعه در برابر فعالیت‌هاى معاویه؛ راه‌هاى مقابله با عوامل انحراف در جامعه.

در جلسات هفتم و هشتم از هدف قیام عاشورا سخن گفته‌اند که موضوعات این جلسات از این قرارند: اصلاح مفاسد به منزله هدف اصلى امام حسین(علیه السلام)، مفهوم اصلاح و اصلاحات، تأثیر نظام ارزشى در مفهوم اصلاح، اصلاح مطلوب از دیدگاه قرآن، امر به معروف و نهى از منکر به منزله هدف دیگر قیام عاشورا، اهمیت امر به معروف و نهى از منکر و عاقبت ترک آن.

در جلسات نهم و دهم، بحث پایانى جلسه هشتم، یعنى امر به معروف و نهى از منکر، ادامه مى یابد و مباحثى مانند گستره امر به معروف و نهى از منکر به صورت عام و خاص، گستره معناى جهاد، مصادیق امر به معروف و نهى از منکر به معناى عام (تعلیم جاهل، تذکر و موعظه، برخورد اجتماعى با توطئه ها، مقابله با تهاجم فرهنگى و جهاد در راه خدا) مطرح مى گردد.

در جلسه یازدهم بحث در زمینه «وظیفه حکومت و مردم در شرایط حاضر» است. استاد وظیفه حکومت و جامعه را در زمینه آموزش احکام و مسائل اسلامى و مقابله با توطئه هاى دشمنان تبیین مى کنند، و با برشمردن علل فراموش شدن فریضه امر به معروف و نهى از منکر، در پایان، ایجاد تشکّل هاى اسلامى براى انجام فعالیت هاى اجتماعى را به منزله راهکارى عملى در شرایط حاضر پیشنهاد مى کنند.

در جلسه دوازدهم، موضوع امر به معروف و نهى از منکر در قرآن، بررسى مى شود. در این زمینه موضوعاتی هم‌چون معناى اصطلاحى امر به معروف و نهى از منکر، مراتب امر به معروف و نهى از منکر، احساس مسئولیت در قبال دیگران و دلیل تعبیر منافقان در مقابل مؤمنان در زبان قرآن کریم، مطرح مى شود.

ترجمه به زبان های دیگر

.

این کتاب به همت مؤسسه فرهنگى نور به زبان ترکى آذرى ترجمه و در سال 2003 در 288 صفحه و با شمارگان 6000 نسخه چاپ و منتشر شده است. هم‌چنین کتاب مزبور با عنوان «بارقه من سماء کربلا» توسط حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعبدالمنعم الخاقانی به زبان عربی ترجمه و توسط انتشارات دارالتعارف للمطبوعات بیروت منتشر شده است.

نظر رهبری در مورد این کتاب:

مقام معظم رهبری با اشاره به کتاب «آذرخشی دیگر از آسمان کربلا» که حاوی مجموعه سخنرانی های آیت الله مصباح در محرم ۱۴۲۱ قمری(سال ۱۳۷۹) است، فرمودند:

بنده این کتاب مربوط به عاشورا تقریباً همه اش را خواندم، مطالبی است لازم، نمی شود گفت مفید، بالاتر از مفید (است). مطالب ضروری و لازم است… این طور بازکردن قضایای عاشورا، به روز کردن این قضایا خیلی مفید است. در این ۷-۸ جلسه، بعضی از مطالب مطالبی است که غیر از شما شاید کس دیگری نتواند، حداقل این طور نمی تواند، اصلش را هم حل کند، لااقل این است که به این خوبی نمی تواند (از عهده ی بحث برآید). (ر.ک. به فیلم دیدیار درتاریخ 6تیر79)منبع: جام نیوز و رجانیوز

معرفی همراه با قسمتی از متن کتاب

متن کتاب

آدرس جهت تهیه:
دزفول- خیابان امام خمینی شمالی- بالاتر از حرم حضرت سبزقبا علیه السلام- کوچه شهدا- روبروی مسجد لب خندق

مرکز فرهنگی وارثین

تلفن:[phone]و09168230974

سامانه پیامکی جهت عضویت و اطلاع از کتب جدید: 30006442254556 

رایانامه جهت عضویت و دریافت مطالب مختلف: [e-mail]

.

هر روز یک کتاب...

با سلام و عرض تسلیت ایام محرم به حضورشما

معرفی کتاب ویژه محرم

1- مقتل جامع سیدالشهدا(مجموعه 2جلدی)

این کتاب تالیف گروهی از نویسندگان و محققین زیر نظر استاد مهدی پیشوایی است که در گروه تاریخ موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره)تدوین شده است.

این کتاب حاصل قریب به 8سال تلاش این گروه است.

این کتاب  با استقبال خوب مخاطبین مواجه شده به طوری که جلد دوم این کتاب پرفروش ترین کتاب انتشارات موسسه امام خمینی در نمایشگاه کتاب امسال بوده است.

در ذیل  استاد پیشوایی پیرامون این کتاب و تلاش های صورت گرفته در راه تدوین آن، چرایی تدوین این کتاب با توجه به کتب موجود، ظرفیت  و سطح این کتاب و...مطالبی را عنوان کرده اند این سخنان در جمع اساتید و دانشجویان دانشگاه باقرالعلوم (علیه السلام) عنوان شده اند.

این کتاب حاصل یک کار گروهی است

کتاب مقتل جامع حضرت سیدالشهدا (ع) هرگز حاصل تلاش یک نفر نیست چون بررسی وقایع و حوادث مسئله عظیم عاشورا از چنان حجمی برخوردار است که از عهده یک نفر خارج است، بنابراین این کتاب حاصل تلاش 12 نفر از محققین موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌(ره)، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و جامعه المصطفی العالمیه و با همکاری دو تن از بزرگان عرصه تاریخ اسلام است که در مدت 8 سال تهیه و تنظیم و منتشر گردیده است.

حجت الاسلام مهدی پیشوایی با اشاره به تاریخچه ورود خود به حوزه، افزود: بنده در ایامی که به تبلیغ می‌رفتم، مانند بسیاری از مبلغان آن دوران از کتاب‌ها و مقاتل قدیمی زمان صفویه و قاجار استفاده می‌کردم اما به مرور زمان مطالعاتم در زمینه تاریخ اسلام بیشتر شد و متوجه نادرستی بسیاری از مطالب درج شده در این کتاب‌ها و مقاتل شدم.

این استاد حوزه تصریح کرد: کم کم اعتمادم از این کتاب‌ها سلب شد و هر چه بیشتر در مسائل تاریخ اسلام پیش می‌رفتم متوجه ضعف و سستی مطالب این کتاب‌ها می‌شدم و دیگر این مطالب و تذکر به روضه خوان‌ها مرا خسته کرده بود تا اینکه بعد از انقلاب اسلامی کتاب‌هایی در زمینه تحریفات عاشورا نوشته شد و انتقادات وسیعی در این زمینه به وجود آمد و روشن‌گری‌هایی از سوی آیات عظام و علما و اندیشمندان حوزوی در جامعه صورت گرفت.

وی بیان داشت: به مرور زمان این فکر در من پدید آمد که گرچه طلاب و مبلغین جوان را انتقاد می‌کنیم که روضه‌های ضعیف و سست نخوانند و از کتاب‌های قوی و غنی استفاده کنند ولی باید کتاب معتبری در اختیار آن‌ها گذاشت تا با بنیه علمی و قوی بالای منبر رفته و روضه خوانی کنند.

آرزویی که چند سال به دنبال تحققش بودمحجت الاسلام پیشوایی ادامه داد: قصد داشتم مقتلی که معتبر و جامع و متناسب با نیاز‌ها و به قلم روز باشد بنویسم تا از این راه گامی در آگاهی بخشی و ارتقای علمی مبلغان بردارم و به دنبال فرصت مناسب بودم تا اینکه گروه تاریخ موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی‌(ره) از من طرحی خواستند و بنده نیز فرصت را مناسب دیده و ایده خود را مطرح کردم، آرزویی که چندین سال به دنبال تحقق آن بودم.

وی افزود: در گروه تاریخ این موسسه طرح خود را مطرح کرده و شورای علمی آنجا این طرح را قبول و تصویب نمود و پشتوانه مالی و اداری آن را عهده‌دار شد، تا جایی که تمام هزینه‌های جلد اول این کتاب که هزینه بسیار بالایی داشت را این موسسه متقبل شد و مقتل جامع شید الشهدا منتشر گردید.

ویژگی‌های منحصر به فرد مقتل سید الشهدا (ع)
این استاد تاریخ حوزه با اشاره به ویژگی‌های این کتاب جدید و امتیازات آن نسبت به سایر مقاتل موجود اظهارداشت: در این کتاب روش و سنت شیخ عباس قمی پیش گرفته شده و‌‌ همان طور که ایشان با تالیف مفاتیح الجنان بدیلی برای کتاب‌های زیارتی نامعتبر آن زمان نوشتند، این کتاب نیز همین گونه است و مقاتل مختلف را بررسی کرده و مطالب نامعتبر و جعلی را با تحقیق و استدلال حذف کرده است.

وی افزود: از دیگر مزایای این کتاب جامعیت آن است، در این کتاب هر آنچه تصور می‌شود یک خطیب و مبلغ برای روضه خوانی نیاز دارد گنجانده شده و بسیار معتبر و غنی و علمی است.

هرآنچه منبری‌ها نیازدارند در این کتاب هست
پیشوایی گفت: در این کتاب تمامی فصولی که یک خطیب جوان نیاز دارد مطرح شده است، مباحث ریشه‌ای و حتی جریان سقیفه و تأثیرات آن در وقوع عاشورا بررسی شده، همچنین مباحث فرهنگی و اجتماعی قیام عاشورا، فلسفه قیام امام حسین‌(ع) و دیدگاه‌های مهمی که در این مورد وجود دارد را مطرح کردیم، در این کتاب دیدگاه‌های عارفان، صوفیان، مادی گرایان، غربی‌ها و حتی تفکرات غلط مطرح شده و دیدگاه اهل بیت‌(ع) نیز در پاسخ به آن‌ها مطرح گردیده است.

وی بیان داشت: این کتاب حاوی مباحث بعد از واقعه عاشورا نیز می‌باشد، به عنوان مثال سیر تاریخی عزاداری سیدالشهدا (ع) در طول تاریخ، تحولات عزاداری از عاشورا تا پیروزی انقلاب اسلامی، پیامدهای اجتماعی و سیاسی قیام حسینی و حتی زندگی نامه یاران امام حسین‌(ع) مطرح شده است.

استفاده از 500 منبع علمی و تاریخی
وی گفت: از آنجایی که برخی کتب و مقاتل موجود خالی از ضعف نبوده و اتقان لازم را ندارند این کتاب که از بیش از 500 منبع علمی و تاریخی بهره برده، می‌تواند منبع و ماخذ جامعی برای مراجعه مبلغان و واعظان باشد

این استاد حوزه خاطرنشان کرد: در پایان این کتاب بیش از 30 سوال و شبهه مبتلا به، مطرح و پاسخ آن‌ها مستدل بیان شده تا جلوی بسیاری تحریفات عاشورایی گرفته شود.(منبع: کتاب نیوز)

مقتل جامع سیدالشهدا پاسخگوی شبهات عاشورا

توضیحی دیگر

آدرس جهت تهیه:
دزفول- خیابان امام خمینی شمالی- بالاتر از حرم حضرت سبزقبا علیه السلام- کوچه شهدا- روبروی مسجد لب خندق

مرکز فرهنگی وارثین

تلفن:[phone]و09168230974

سامانه پیامکی جهت عضویت و اطلاع از کتب جدید: 30006442254556 

رایانامه جهت عضویت و دریافت مطالب مختلف: [e-mail]

معرفی کتبی برای غدیر

سلام

به مناسبت عید سعید غدیرخم مرکز فرهنگی وارثین اقدام به معرفی 5کتاب کرده است این کتاب ها با دقت انتخاب شده و کتاب هایی وزین و قابل تحسینند.

در ذیل این کتب و معرفی مختصری از انها آمده است. ضمنا این کتب  از پاتوق کتاب دوستان وارثین قابل تهیه اند.

1- کتاب فرهنگ غدیر نوشته ی حجت الاسلام جواد محدثی  در654صفحه که توسط نشر معروف چاپ شده است.

این کتاب مجموعه ای نسبتا کامل پیرامون غدیر است که ارجاعات خوبی برای مطالعه دارد. این کتاب اثری ارزشمند برای مربیان ،مدرسان، اهل وعظ و اهل تحقیق و عموم افراد می باشد.

معرفی کتاب از مقدمه مولف کتاب:

غدیر بارزترین جلوه تشیع است و خط ولایت است. تشیع در بعد نظام سیاسی و حکومت به شایسته سالاری معتقد است و «امامت»  نظامی الهی است که بر مبنای تعیین شایسته ترین افراد به جانشینی پیامبر(ص) و ادامه ی ولایت خدا و رسول و اجرای احکام قرآن مبتنی است.

آنچه در سال دهم هجری به فرمان خدا در غدیر خم روی داد و پیامبر اکرم(ص) در روز هجدهم ذی حجه ی آن سال در بازگشت از حجةالوداع امیرالمومنین علی بن ابی طالب(ع) را به امامت مسلمین و ولایت امت و جانشینی خویش نصب کرد در راستای اطاعت امر خدا بود.

گرچه اعلان وصایت و خلافت و ولایت حضرت علی(ع) از همان آغاز دعوت علنی در واقعه یوم الدار صورت گرفت و بارها و بارها این مسئله مهم و حیاتی و سرنوشت ساز از زبان پیامبر خدا اعلام شد و آیات قرآن در شان حضرت امیر(ع) و فضایل او و اهل بیت عصمت نازل گشت. اما غدیرخم روز اعلام رسمی و علنی این مساله بود که در حضور بیش از صدهزار مسلمان حاضر در آن صحنه ی به یادماندنی بود. از این رو غدیر برای پیروان مکتب اهل بیت که همان اسلام راستین است نقطه عطف است و نقش کلیدی در شکل گیری خط سیاسی تشیع دارد که ادامه ی اسلام ناب محمدی است.

شناخت تاریخ و مبانی و معتقدات و اصول تشیع و جایگاه عترت و معارف نورانی اهل بیت و محوریت امیرمومنان(ع) در تفکر شیعی و آشنایی با فضایل حضرت علی(ع) و خاندان پیامبر و ...از جمله شناخت های ضروری برای هر شیعه است.

هرکس دل به مهر و ولای صاحب ولایت سپرده و از چشمه ی دریا گونه ی غدیر سیراب شده است بر خود فرض می داند که در نشر و تبلیغ و تبیین فرهنگ اهل بیت و معارف شیعی بکوشد از این رهگذر در طول چهارده قرن که از حادثه غدیر می گذرد پیوسته این موضوع زنده و مطرح بوده و تالیفات گرانسنگ و ماندگاری بر محور ان حقیقت و باور پدید آمده است و عالمانی سختکوش و متعهد و ولایی درباره آن سنگ تمام گذاشته و عاشقانه رنج تتبع و تحقیق و تدوین و عرضه را به جان خریده و میراث مکتوب شیعه را غنا بخشیده اند. لیکن...هنوز کار ناکرده و بر زمین مانده بسیار است. تدوین این مجموعه نیز با ویژگی هایی که در آن می بینید از ان جمله است.

توضیحی در مورد کتاب:

فرهنگ غدیر نوعی دائره المعارف و فرهنگ نامه ی الفبایی است(همچون«فرهنگ عاشورا» که پیشتر تالیف و منتشر شده است) که دانستنی های ضروری لازم و مهم را در قلمرو تشیع و شیعه و آنچه به موضوع امامت، ولایت، غدیرخم، امیرالمونین، اهل بیت، مذهب جعفری و...مرتبط است به صورت فشرده، مستند و دور از حاشیه روی ارائه می دهد.

این کتاب می توانست به شکل مجموعه ای چند جلدی فراهم آید چرا که دامنه ی مباحث آن بسیار گسترده و مطالب موجود در منابع فراوان است اما برای کاربردی تر بودن آن سعی شده در هر مدخل و موضوعی لازم ترین اطلاعات را به خواننده بدهد و در کنار توضیحات به منابع مربوط به هر بحثی ارجاع دهد تا علاقه مندان مطالعه ی بیشتر به آنها مراجعه کنند.

محتوای کتاب تنها در بعد کلامی و اعتقادی و تاریخی تشیع و واقعه غدیر خلاصه نمی شود بلکه موضوعات، مفاهیم و اصطلاحات، جاها، وقایع، کتاب ها، آیات و احادیثف اشخاص و اعلام، رمزها و نمادها، اداب و سنت ها، گروه ها و فرقه ها و آنچه به نوعی مرتبط با موضوع غدیر است؛ از دیرباز تاعصر حاضر را شامل می گردد و این تنوع ابعاد، جنبه ی کاربردی کتاب را می افزاید.

در این کتاب برای بهره وری بیشتر از«نظام ارتباطی» استفاده شده است یعنی در پایان اغلب موضوعات به مدخل های دیگری که مرتبط یا متناسب یا مکمل آن بوده ارجاع داده شده تا ابعاد بیشتری از هر موضوع مورد توجه و مطالعه قرار گیرد.

همچنین «مدخل های ارجاعی» راهنمای مناسبی برای دستیابی به موضوعات مورد نظر است. تا اگر عنوان خاصی در نظر خواننده باشد که در این کتاب با واژه و تعبیر دیگری از آن بحث شده به آن مدخل دوم مراجعه شود.

نظام مبحث کتاب الفیایی است. از این رو فهرستی موضوعی و تفکیک شده در آخر کتاب آمده تا راه استفاده از مباحث را آسان تر سازد.

2- کتاب «جایگاه و معنی واسطه فیض» از استاد اصغر طاهرزاده که توسط انتشارات لب المیزان در346صفحه چاپ شده است.

این کتاب ارزشمند که نثری به شدت روان و خوش فهم دارد به خوبی و با توانایی جایگاه امام معصوم را تبیین می کند این کتاب برای فهم بهتر و ارتباط با امام زمان(عج) و فهم جایگاه ولایت فوق العاده است.

بزرگترین وظیفه منتظران

بزرگترین وظیفه منتظران امام زمان(عج) این است که از لحاظ معنوی و اخلاقی و عملی و پیوندهای دینی و اعتقادی و عاطفی با مومنین و همچنین برای پنجه در افکندن با زورگویان خود  را آماده کنند.

 (30/7/81 مصلای تهران برگرفته از کتاب آفتاب در سایه: مروری بر دیدگاه های رهبری درباره ی حضرت مهدی(عج) و فلسفه انتظار)

گوشه ای از متن کتاب:

قرآن خواندن و عبادت کردن در افقی از معرفت، که در آن امام زمانی که اکنون حیّ و حاضر و حامل حقیقت دین است؛ وجود ندارد؛ قرآن خواندن و عبادت کردن واقعی نیست. چون دل، دلی نبود که بتواند از طریق قرآن و نماز با خدا مرتبط شود. زیرا آن دل به اصل قرآن و اصل عبادت که انسان کامل است نظر ندارد. پس اولین چیزی که باید برای خودمان حل کنیم معرفت به امام زمان(عج) است.

مسلمانانی که مقام امیرالمومنین(ع) را نفهمیدند چقدر توانستند از آن حضرت استفاده کنند؟ چون امیرالمونین(ع) را به معنایی که دارای ولایت مطلقه و جان و نفس پیامبر(ص) و اولی الامر به معنای انسان معصوم می باشد؛ درنیافتند؛ با اندک حادثه ای دست از حضرت برداشتند و خود و جهان اسلام را به ورطه هلاکت کشاندند و در زمانی که حضرت ظاهر بودند از وجود مقدسشان استفاده نکردند. پس این که ما بفهمیم امام زمان(عج) هست ولی اعتقادمان صحیح و همه جانبه نباشد باز هم نمی توانیم استفاده بکنیم و چون حضرت ظهور کنند از او استفاده لازم را نمی کنیم و تا برای ایجاد شعور درک مقام آن حضرت زمینه سازی نشود؛ ظهور نمی کنند. او منتظر آمادگی ماست...

پوستر زیبای این کتاب برای دریافت

3- کتاب ارزشمند ولایت و حکومت کاری از موسسه جهادی که در 500صفحه از بیانات آیت الله خامنه ای گردآوری شده است.

کار گردآوری و تدوین این کتاب  برعهده ی موسسه ی پرتلاش جهادی بوده است که کارهای ارزشمندی چون کتاب های بصیرت و استقامت ، دغدغه های فرهنگی و کتاب انسان250ساله ادر کارنامه دارند و همگی آثاری دقیق و نو در زمینه ی شناخت اندیشه مقام معظّم رهبری می باشند.

منابع و دامنه ی مطالب کتاب

این کتاب از بیانات ارزشمند مقام معظّم رهبری  از سال پنجاه‌وسه و کلاس‌های طرح کلی اندیشه‌ی اسلامی تا امروز، درباره‌ی ولایت و حکومت جمع‌آوری و در قالب یک کتاب منتشر شده است.

فصول کتاب

. متن کتاب، شامل نُه فصل است که هر فصل چند قطعه دارد؛ مجموعاً چهل‌و هشت قطعه. در هر قطعه، فقط یک سخنرانی از بیانات معظم‌له آمده است. متن آن سخنرانی توسط فیش‌هایی از دیگر بیانات معظم‌له کامل شده است که این فیش‌ها به فراخور متن در پاورقی آورده شده است. تعداد فیش‌ها در حدود صدوپنجاه عدد است. فصول کتاب عبارتند از:

بعثت و نبوت، ولایت الهی، اولی الامر، طاغوت، حکومت الهی، حاکم اسلامی، جریان ولایت در دوران غیبت، مهدویت

ضمایم

کتاب دو ضمیمه دارد که مربوط به فرمان امیرالمؤمنین به جناب مالک‌اشتر می‌باشد. در ضمیمه‌ی اول، بیانات مقام معظم رهبری درباره‌ی نامه‌ی پنجاه‌وسوم نهج‌البلاغه و در ضمیمه‌ی دوم، متن عربی و ترجمه‌ی فارسی آن نامه آورده شده است. ضمیمه‌ی اول، بیشتر شامل بیاناتِ مربوط به جلسات ماه مبارک رمضان با هیئت دولت است که در قالب یک جلسه، به ترتیب متن نامه آورده شده است.

در انتهای کتاب فهارس موضوعی، پاورقی، آیات و روایات آورده شده است. آخرین بخش کتاب، نمای نموداریاست که با هدف نمایش سیرِ پیوسته‌ی مطالبِ هر فصل، به صورت خلاصه و نشان دادن محورهای اصلی مباحث تهیه شده است.

شاید کامل تر از همه

اگر از کسی بپرسید فهرستی از کتاب هایی با موضوع ولایت فقیه و موضوع های وابسته را معرفی کند کتاب هایی چون کتاب ولایت فقیه امام خمینی، ولایت فقیه آیت ا...مصباح یزدی، ولایت فقاهت و عدالت آیت ا...جوادی آملی و...را معرفی می کند ولی هیچ کدام از این کتاب ها نظرات یک حاکم اسلامی را منعکس نکرده اند هرچند کتاب های مفیدی هستند ولی این کتاب جامع تر و دقیق تر به موضوع ولایت و حکومت می پردازد و می تواند منبعی شایسته برای عالمان و اندیشمندان باشد.

گوشه هایی از متن کتاب:

کارخانه انسان سازی...

چگونه پیغمبر انسان ها را می سازد: مدرسه درست می کند؟ مکتب فلسفی درست می کند؟ صومعه و جایگاه عبادت درست می کند؟نه! پیغمبر ترجیح می دهد که ده سال، بیست سال، دیرتر موفق بشود؛ اما آنجه می سازد یک انسان و دو انسان و بیست انسان نباشد کارخانه ی انسان سازی درست کند که به طور خودکار انسان کامل پیغمبر پسند تحویل بدهد. پس پیغمبر برای ساختن انسان ها و به قوام آوردن مایه ی انسان، از کارخانه ی انسان سازی استفاده می کند. کارخانه ی انسان سازی چیست؟ کارخانه انسان سازی جامعه و نظام اسلامی است

این خیلی عجیب است...!!!

در تاریخ یک نمونه هایی داریم فرد نمی تواند مسلمان باشد وجودش، امکاناتش، انرژهایش، همه ی قوه ها و نیروها و استعدادهایش تحت فرمان خدا باشد؛در حالی که در آن چنان -جامعه ای که قبلا ترسیم کردم-جامعه طاغوتی زندگی بکند؛  چنین چیزی ممکن نیست اگر در محیط طاغوتی و نظام طاغوتی یک نفر زندگی بکند یک کسری (مقداری)از مسلمانیش بالاخره در راه طاغوت است. یک بخشی از زندگیش بالاخره بنده طاغوت است صد در صد بنده خدا نمی تواند باشد.

این حدیث شریفی که در کافی با چندین عبارت نقل شده است در کتاب الحجه، باب من دان ا...عزوجل بغیر امام من ا...می فرماید از قول امام علیه السلام و امام از قول خدا که خدای متعال فرموده:لاعذبن......................عجب حدیثی است این. این حدیث می گوید: آن مردمی که تحت ولایت ولی ا...زندگی می کنند؛ اهل نجات هستند اگر چه در کارهای شخصی و خصوصی قصورها و تقصیرها و گناه هایی هم گاهی داشته باشند آن مردمی که تحت ولایت شیطان و طاغوت زندگی می کنند اهل بدبختی و عذابند اگرچه در کارهای شخصی در اعمال خصوصی اهل نیکوکاری و کارهای خوب هم باشند این خیلی عجیب است.

تغییر در استباط حکم فقهی

در دوران حاکمیت اسلام حتی در استباط حکم فقهی هم تفاوت هایی بوجود می آید حتی مساله طهارت و نجاست حتی مسائل شخصی.یک وقت به عنوان یک جزئی از مجموعه ی اداره کننده فرد و جامعه مطرح می شود این یک جور است یک وقت مجرد از مجموعه اسلام به عنوان یک حکمی که برای فرد مطرح است. در دوران حاکمیت اسلام دین عبارت است از مجموعه مسائل زندگی.

به شرطی که اسمش را نیاوریم

متکی هستیم بر ارزش هایی در باب حکومت که آن ارزش ها را اگر ما بیان بکنیم هر شنونده ای که با انصاف باشد آن را قبول خواهد کرد به شرط این که اسمش را نیاوریم؛ اسمش ولایت فقیه است. تا گفتیم ولایت فقیه یک پیش داوری هایی فورا به وجود می آید در ذهن مخاطب...اما اگر همین را شما بیان بکنید بگویید ما معتقد هستیم مثلا کسی باید در راس کار قرار بگیرد که مرتکب گناه نشود؛عدالت؛ عمدا گناه نکند. کسی بلید باشد که نسبت به مردمدلسوز باشد کسی باید باشد که از هوای نفس خود پیروی نکند. کدام شخصیت سیاسی است در دنیا که اینها را قبول نداشته باشد.

برای معرفی بیشتر و کامل تر این کتاب و دریافت پوستر به این آدرس برید.

4- کتاب بی بدیل انسان250ساله کاری از موسسه جهادی که در376صفحه از بیانات امام خامنه ای گرداوری شده است.

 عنوان کتاب عیناً برگرفته از کلام مقام معظم رهبری است و بیانگر نوع نگاه ایشان به زندگی سیاسی‌ـ‌ مبارزاتی ائمه علیهم‌السلام است. علت این نام‌گذاری بر روی زندگی ائمه، در مقدمه کتاب به تفصیل از بیانات ایشان آورده شده است؛ که توصیه می‌شود با مطالعه این مقدمه پیش از مطالعه فصل‌های اصلی کتاب، درک کامل‌تری نسبت به معنا و مفهوم مترقّیِ انسان 250 ساله

 به‌دست آورده و از محتوای کتاب بیشتر بهره‌مند شوید؛ اِن‌‌شاءالله.

فصول کتاب و توضیح مختصر

این کتاب شامل هفده فصل است که نحوه چینش عناوین فصل‌ها، به‌صورت ترتیبِ تاریخی زندگی ائمه از دوران پیامبر اعظم تا دوره امام جواد، امام هادی و امام عسکری می‌باشد؛ که بیانات مقام معظم رهبری درباره این سه امام بزرگوار در یک فصل ارائه شده است. در اولین فصل مروری گذرا بر زندگی سیاسی پیامبر اسلام شده؛ که توجه به وقایع این دوران به‌عنوانِ آینه‌ای تمام‌نما از کل زندگی ائمه و میزان و ملاکی برای شناخت حرکت جریان اصیل اسلام طی 250 سال، در ابتدا ضروری می‌نماید. سه فصل از این کتاب، تبیین‌کننده شرایط اجتماعی و سیاسی جامعه اسلامی به‌ویژه پس از حادثه عاشورا تا دوره امامت امام صادق است. اطلاع از این شرایط، به درک بهتر حرکت انسان 250 ساله در این برهه زمانی حساس کمک فراوانی می‌کند.

به‌طور کلی مطالب این کتاب برگرفته از سخنرانی‌ها و متون دست‌نویس مقام معظم رهبری است، لذا متن کتاب در بخش‌هایی که به‌طور مستقیم از قلم معظم‌‎له استفاده شده، نسبت به سایر بخش‌ها که بیانات شفاهی ایشان است، مستلزم تأمل بیشتری از سوی خواننده محترم است. همچنین به دلیل آنکه مطالب دست‌نویس مستقیماً برآمده از قلم مبارک معظم‌له است، حفظ اصول نگارشی و ویرایشی آنها مورد توجه مرکز صهـبا بوده و خواننده محترم در مطالعه این بخش از مطالب کتاب، دستورِ ویرایشی متفاوتی را نسبت به سایر متون مشاهده می‌کند. از آن جمله می‌توان به پاراگراف‌بندی‌های متفاوت، علائم اختصاری احترام به ائمه همچون (ع)، (ص) و (س) و مطالب داخل پرانتز اشاره کرد. به‌علاوه، پاورقی‌های متون دست‌نویس که مستقیماً به اصل سند مربوط بوده‌ است، در انتها با ذکر عبارت (نویسنده) مشخص شده‌اند. این نکته در زمینه مطالبی که از کتاب پیشوای صادق و مجله پاسدار اسلام آورده شده‌اند، قابل مشاهده است.

به منظور حفظ ارتباط محتواییِ مطالب کتاب، در مواردی بسیار محدود، مطالبی که مربوط به وقایع خاصی از دوران معاصر بودند و یا ارتباط مستقیم با زمینه‌ای که در آن آورده شده‌اند نداشتند، یا  حذف گردیدند و یا در صورت مرتبط بودن با بخشی دیگر، به قسمت مربوطه انتقال یافته‌اند. این موارد با علامت (..) مشخص شده است.

در خلال متن، آیات و روایات متعددی مشاهده می‌شود که عبارات عربی آنها توسط مقام معظم رهبری آورده شده است؛ به نظر می‌رسد در پس تأکیدی که تعمّداً از سوی معظم‌له در بیان عبارات عربی ـ با توجه به زمان محدود یک جلسه سخنرانی ‌ـ مشاهده می‌شود، مقصودی ارزشمند نهفته است و آن اهتمام بیشترِ مخاطبان بر اُنس با زبان فصیح و بلیغ عربی است. آشنایی هر چه بیشتر با این زبان، منجر به بهره‌مندی کامل‌تری از هدایت قرآن کریم و روایات معصومین خواهد شد.

محتوای کتاب "انسان 250 ساله" به دنبال انتقال مفهومی متعالی از مسیر و مقصد زندگی مجاهدانه ائمه است و از این رو بیش از آنکه یک کتاب تاریخیِ صِرف باشد، یک فراتحلیلِ تاریخی است؛ که به‌جای شرح و تفصیل وقایع زندگی ائمه، نگاهی کل‌گرا به زندگی هریک از معصومین با توجه به بستر تاریخی دوره مربوطه و در راستای مقصود واحدی که همه این بزرگواران دنبال می‌کردند ارائه می‌دهد. لذا آشنایی هرچه بیشتر خوانندگان محترم با تاریخ زندگی ائمه، تنفس در فضای انسان 250 ساله را دلنشین‌تر می‌کند.

در پایان ذکر این نکته قابل توجه است که حجم مطالب بیان شده توسط مقام معظم رهبری درباره ابعاد مختلف زندگی ائمه، به‌ویژه درباره زندگی پیامبر اکرم، امیرالمؤمنین و امام حسین، همچنین در زمینه سیره فردیِ هر یک از معصومین، بسیار بیش از این مقداری است که در قالب کتاب "انسان 250 ساله" به چاپ رسیده است. از این رو، این کتاب می‌تواند دیباچه‌ای مفید برای ورود به معارف ناب زندگی ائمه معصومین در بیانات مقام معظم رهبری باشد.

پس از مطالعه کتاب "انسان 250 ساله" شاید از خود بپرسید: آخر چگونه ممکن است کسی که تا این حد در زندگی‌اش مشغول فعالیت‌های سیاسی بوده ـ از جمله مبارزات گسترده پیش از انقلاب و عهده‌داری مهمترین مسؤولیت‌های عهده داری مهمترین مسئولیت های کشور، پس از انقلاب ‌ـ بتواند با این ظرافت و دقت، در تاریخ زندگی ائمه تحقیق و تفحص کرده باشد؟ شاید تحقق نسبی این امر برای یک انسان معمولی طی سالیان طولانی مطالعه و تحقیق در منابع گوناگون و فراغت از بسیاری فعالیت‌های بزرگ و کوچک ممکن باشد. اما پاسخ به این سؤال بدون در نظر گرفتن ظرایف امر پروردگار در استمرار ولایت خود، ممکن نیست.

آنچه در سایه انتصاب الهی، نصیب نایب امام عصرعجّل الله فرجه شده و ایشان را میراث‌بر انبیاء و اولیاء در عصر غیبت کرده است، نه صرفاً کوششی علمی بر منابع کثیر و متعدد بوده، بلکه مجاهدت خستگی‌ناپذیر در پیرویِ عملی از سیره نیاکان خود در همه شئون زندگی بوده است. و ثمره تداوم این شجره طیّبه ـ ولایت الهی ‌ـ نه استادی توانا و دانشمند در رشته تاریخ، بلکه ایشان را چشمه جوشان حکمتی قرار داده، که یک تراوش آن، "انسان 250 ساله" است.

برای معرفی بیشتر این کتاب و استفاده از پوسترهای معرفی این کتاب به این آدرس برید.

5- نهج البلاغه گردآوری سیدرضی از سخنان امام علی بت ابیطالب(ع)

حیفم اومد توی این کتابا اسمی از نهج البلاغه نیارم دعوتتون می کنم به چند جمله ای از آیت الله خامنه ای پیرامون نهج البلاغه:

نهج البلاغه

نام کتابی که سیدرضی از خطبه ها، نامه ها و کلمات کوتاه و نغز امیرالمومنین (ع) گردآوری کرده است. دیگران پیش از سیدرضی مجموعه هایی از سخنان آن حضرت جمع کرده بودند اما کار سیدرضی جامع تر و منظم تر بود. امام علی(ع) در دانش و فصاحت و زیبایی گفتار سرآمد همگان بود و سخن او را بالاتر از کلام بشر و پایین تر از کلام خدا دانسته اند.

نهج البلاغه به معنای روش بلاغت است. این کتاب239خطبه، 79نامه و472سخن کوتاه دارد و محتوای آن مسائل مختلف اعتقادی، اخلاقی، سیاسی و اجتماعی است. بیشتر خطبه ها و نامه ها مربوط به دوران زمامداری و خلافت آن حضرت است . این کتاب از اعتبار و موقعیت خاصی برخوردار است و در طول قرن ها صدها شرح و ترجمه به زبان های مختلف بر آن نوشته شده است. مشهورترین ترجمه و شرح آن از مرحوم فیض الاسلام است. هزاران نفر با حفظ خطبه ها، نامه ها و فرازهای درخشان این کتاب هم بهره های معنوی از آن برده اند و هم بر قدرت کلام و فصاحت گفتار خویش افزوده اند و نویسندگان هزاران مقاله با الهام از محتوای غنی آن هزاران مقاله نگاشته اند.

نهج البلاغه کتاب حکمت و حکومت، عقاید و عرفان، اخلاق و تربیتف ادب و بلاغت، سیاست و جهانداری، تقوا و خودسازی، حکایت گذشتگان و عبرت از تاریخ، حالات قبر و برزخ و قیامت، معرفی اسوه های نیک و سرانجام خوبان و بدان و در یک کلمه کتاب زندگی و برادر قرآن است.

نهج البلاغه سوگنامه ی فراق یاران و غربت دین باوران است؛ شقشقه ی رها شده از فرط اندوه است؛ بغض شکسته در گلو و آه افسرده در سینه است؛ بازتاب عهد شکنی های دوستان ناآگاه و هم پیمانان سست اراده است؛ غمنامه ی «مظلومیت عدل» و «محرومیت حق است». کلمات نهج البلاغه قطرات شمع سوزان علی(ع) است که در شب های تار کوفه سوخته و بر صفحات تاریخ چکیده است. جملات نهج البلاغه لخته های خون دل مولاست. صفحات نهج البلاغه لوح غم آگین و دردآجین صبر جمیل یعقوب یوسف از دست داده است. نهج البلاغه منشوری چند بعدی است که هر زمان یک چهره اش می درخشد و برای هرکس یک بعد و برش آن متجلی است. از هر مقوله ای مقاله ای دارد و برای هر دردی درمانی و برای هر نیازی پاسخی.(برگرفته از کتاب ارزشمند فرهنگ نهج البلاغه نوشته حجت الاسلام جواد محدثی صص584و585)

هر کسى نهج‌البلاغه را نمى‌خواند از قرآن خبرى ندارد!

اهمیت نهج البلاغه

اهمیت نهج‌البلاغه ترسیم شخصیت امیرالمؤمنین علیه‌الصلاةوالسلام است، چیزى که ما امروز به آن کمال احتیاج را داریم. امیرالمؤمنین على علیه‌السلام این چهره‌ى ناشناخته، این انسان والا، این نمونه‌ى کامل مسلمانى که اسلام مى‌خواهد انسانها همه آنچنان ساخته بشوند در لابلاى اوراق و سطور نهج‌البلاغه کاملا شناسایى مى‌شود و تعریف مى‌شود. نهج‌البلاغه در حقیقت کتاب معرفى على‌بن‌ابیطالب است؛ چگونه ممکن است به دنیاهاى اسرارآمیز و شگفت‌آور و وادیهاى گوناگون معرفتى که در نهج‌البلاغه هست کسى سر نزده باشد و بتواند آنها را اینجور زیبا و جالب ترسیم و توصیف کند؟ و در نهج‌البلاغه همه‌ى ابعاد یک شخصیت والاى انسانى وجود دارد. چهره‌ى على‌بن‌ابیطالب در هیچ جا مانند نهج‌البلاغه آشکار نمى‌شود. (سخنرانى در کنگره بین‌المللى نهج‌البلاغه 26/1/63)

روزگار نهج البلاغه

...امروز روز استفاده‌ى هر چه بیشتر از نهج‌البلاغه است.
امروز شرائطى مشابه شرائط دوران حکومت امیرالمؤمنین است، پس روزگار نهج‌البلاغه است. امروز مى‌شود {با} از دیدگاه دقیق و نافذ امیرالمؤمنین على علیه‌السلام به واقعیتهاى جامعه و واقعیتهاى جهان نگاه کرد و بسیارى از حقایق را دید و شناخت و علاج آنها را پیدا کرد. لذاست که به نظر ما امروز از همیشه به نهج‌البلاغه ما محتاجتریم. (سخنرانى در کنگره بین‌المللى نهج‌البلاغه 26/1/63)

با نهج البلاغه انس پیدا کنید

...عزیزان با نهج‌البلاغه انس پیدا کنید. نهج‌البلاغه، خیلى بیدار کننده و هوشیار کننده و خیلى قابل تدبر است. در جلساتتان، با نهج البلاغه و کلمات امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه انس پیدا کنید.(1/9/78 بیانات در دیدار از دانشگاه صنعتى شریف)

این سخنرانیو اگه فرصت کردین حتما حتما حتما بخونید ابعاد نهج البلاغه رو قدری واستون باز می کنه...

*پیشنهاد ما نهج البلاغه نفیس چاپ دفتر نشر معارفه که عکسشو می بینید در زیر.

این کتبو می تونید از این آدرس تهیه کنید.
دزفول- خیابان امام خمینی شمالی- بالاتر از حرم حضرت سبزقبا علیه السلام کوچه شهدا- روبروی مسجد لب خندق

مرکز فرهنگی وارثین تهیه نمایید.

تلفن:[phone]و09168230974

کتاب جدید

ناشناخته ترین قسمت جنگ...

ناشناخته ترین قسمت جنگ

معرفی کتاب راز قطعنامه +پوستر معرفی

کتابی  که بهتون معرفی می کنم کتابی است پیرو این صحبت امام خمینی که:

و اما در مورد قبول قطعنامه که حقیقتاً مسأله بسیار تلخ و ناگواری برای همه و خصوصاً برای من بود، این است که من تا چند روز قبل معتقد به همان شیوه دفاع و مواضع اعلام شده در جنگ بودم و

مصلحت نظام و کشور و انقلاب را در اجرای آن می دیدم ولی به واسطه حوادث و عواملی که از ذکر آن فعلاً خودداری می کنم و به امید خداوند در آینده روشن خواهد شد و با توجه به نظر تمامی کارشناسان سیاسی و نظامی سطح بالای کشور که من به تعهد و دلسوزی و صداقت آنان اعتماد دارم با قبول قطعنامه و آتش بس موافقت نمودم و در مقطع کنونی آن را به مصلحت انقلاب و نظام می دانم.(پیام امام خمینی به مناسبت سالگرد کشتار حجاج و پذیرش قطعنامه598)

کتاب « راز قطعنامه » با بررسی چرایی علل پذیرش قطعنامه ۵۹۸ و پایان جنگ تحمیلی نوشته کامران غضنفری یکی از کتاب‌های پرفروش انتشارات کیهان شد. این کتاب که جلد ۴۸ از مجموعه نیمه پنهان است در دفتر پژوهش‌های مؤسسه کیهان آمده شده و در مدت کوتاهی به چاپ ششم رسید. 

کامران غضنفری نویسنده این کتاب در گفت‌وگو با خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، درباره انگیزه تالیف این کتاب اظهار داشت: از سال ۸۸ شروع به جمع‌آوری مطالبی درباره پذیرش قطعنامه کردم، البته پیش از این مطالعاتی در زمینه جنگ داشتم ولی از این مدت به صورت متمرکز بر روی این موضوع تحقیقاتی کردم. امام خمینی (ره) در پیامی فرمودند که پذیرش آتش بس برای من مانند سرکشیدن جام زهر بود، از این رو سعی کردم این موضوع را بررسی کنم که چرا پذیرش قطعنامه بر امام تحمیل شده است و چرا امام مجبور به آتش بس شده‌اند.

وی ادامه داد: مطالب و مستندات زیادی را جمع‌آوری کردم و از منابع و کتاب‌های مختلف به گردآوری مطالب پرداختم. از یادداشت‌های روزانه هاشمی رفسنجانی هم از اواخر سال ۶۲ فرماندهی جنگ را به عهده داشت استفاده کردم. مقالات متعددی و مصاحبه‌های مسئولین آن زمان را هم بررسی کردم و درنهایت مقاله‌ای تهیه کردم که از مهرماه سال گذشته همزمان با هفته دفاع مقدس در ۳۱ شماره به صورت پاورقی در روزنامه کیهان منتشر شد.

این نویسنده با بیان اینکه پس از انتشار این مقالات، مطالب دیگری را هم به صورت تکمیلی‌تر آماده کردم، تصریح کرد: مطالب دیگری را به مجموعه پژوهش‌های قبلی افزودم که در نهایت منجر به انتشار کتاب «راز قطعنامه» شد. در این کتاب به طور مفصل به مقطع پایانی جنگ و پذیرش قطعنامه پرداختم.

وی افزود: امام خمینی (ره) از سال‌های ابتدایی جنگ خطاب به مسئولین جنگ می‌فرمودند که جنگ باید در اولویت اصلی کارهای کشور قرار گیرد اما متأسفانه در آن برهه ما شاهد این موضوع نبودیم. امام بارها قبل از پذیرش قطعنامه و به خصوص در پیامی که در ۱۳ تیر ۶۷ بعد از حمله ناو آمریکایی به هواپیمای مسافربری کشور و شهادت ۳۰۰ مسافرش صادر کردند، تأکید فراوانی بر حضور جوان‌ها در جبهه‌ها، ادامه پرشور جنگ با صدام و بالاخص آمریکا و تداوم نبرد و دفاع کردند. تا ۱۳ تیر ۶۷ امام همچنان تأکید بر ادامه جنگ کردند و تا پایان جنگ پیگیر اهداف و آرمان‌های خویش بودند.

نویسنده کتاب « راز قطعنامه » با اشاره به اینکه امام در طول ۸ سال جنگ هیچگاه از مسیر و هدف خودش منحرف نشد،‌ گفت: اتفاقات در ۱۰ روز پایانی جنگ باعث به پذیرش تحمیلی آتش بس توسط امام شد.

وی درباره نقش هاشمی رفسنجانی در پذیرش قعطنامه گفت:‌ بخش عمده این کتاب به نقش هاشمی رفسنجانی در پذیرش قطعنامه پرداخته است. وی در واقع تأثیرگذارترین فرد در تصمیمات جنگ بوده است و بخش عمده‌ای از مطالب کتاب نیز در مورد نظرات و تصمیمات وی است. به ویژه در فصل‌های پایانی کتاب که سیر برخوردها و اقدامات تشریح شده است.

به گفته غضنفری دردورانی که مطالب کتاب در بخش پاورقی روزنامه کیهان چاپ می‌شد، هاشمی رفسنجانی نسبت به آنها عکس العمل نشان داده و مطالب و عناوینی را مطرح کرد که در برخی رسانه‌ها منتشر شد.

غضنفری با اشاره به اینکه محسن رضایی در سال‌های پایانی تغییر رویه و چرخشی داشته است، گفت: بخشی کوتاهی از کتاب به عملکرد و تصمیمات آقای محسن رضایی اختصاص یافته است و نظرات وی تحت تأثیر اندیشه آقای هاشمی بوده است. وی در سال‌های پایانی جنگ تغییر رویکرد پیدا می‌کند و در این کتاب اشاراتی به این تغییرات رویکرد شده است. وی در مصاحبه‌ای مطرح کرده بوده است که جنگ را به گونه‌ای پیش می‌بریم که خواسته سیاسیون و امام در یک راستا قرار گیرد در حالیکه در مصاحبه‌های دیگر گفته بود که راهبرد و سیاست حضرت امام خمینی(ره) در راستای دیگری بود و سیاسیون در راستای دیگر و از ان موضوع تناقضی است که چگونه میتوان میان راهبردهای متفاوت در یک راستا حرکت کرد.

وی گفت: البته اشاراتی به نقش و عملکرد محسن رضایی، بهزاد نبوی، محمد خاتمی و ... هم داشته‌ام.

نویسنده کتاب « راز قطعنامه » درباره دلیل اینکه در این کتاب با توجه به رویکرد تاریخی که داشته است اما به فتنه ۸۸ اشاره می‌کند، عنوان کرد: همان افرادی که در ماجرای تحمیل پذیرش قطعنامه دست داشته اند عمدتا همان کسانی بودند که در فتنه ۸۸ نقش آفرینی کردند. علاوه بر ارائه عملکرد منفی این افراد در دوران جنگ نگاه کوتاه و خیلی گذری بر صدمات جبران ناپذیری که در کشور وارد کردند هم اشاره کردم.

وی ادامه داد: این افراد به دلیل عدم تبعیت از دستورات امام خمینی(ره) خسارات زیادی را بر کشور وارد کردند و این عملکرد منفی همچنان ادامه دارد و فقط به یک مقطع تاریخی محدود نشده است البته لازم است کتاب مجزایی درباره نقش افراد از زمان جنگ تا مقطع کنونی مورد بررسی قرار گیرد. این افراد از زمان جنگ تاکنون در عرصه سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و ... تاثیر داشته‌اند. در این کتاب فقط گریز کوتاهی زدم تا نشان دهم که عملکرد این افراد فقط به تاریخ محدود نشده است.

پوستر معرفی کتاب

کتاب راز قطعنامه رو می تونید از:

دزفول- خیابان امام خمینی شمالی- بالاتر از حرم حضرت سبزقبا علیه السلام کوچه شهدا- روبروی مسجد لب خندق

مرکز فرهنگی وارثین تهیه نمایید.

تلفن:[phone]و09168230974

خوش بینم...

سلام

آیه هایی توی ذهنم رژه می رن بعضیشونو می نویسم بقیو رو شما بگین:

نمی دونم چرا همیشه این صحبت امام امیرالمونین علی علیه السلام توی ذهنم در مورد رهبری رژه می ره که:

ومن خطبة له علیه السلام  

[وقد قالها یستنهض بها الناس حین ورد خبر غزوالانبار بجیش معاویة فلم ینهضوا، وفیها یذکر فضل الجهاد، ویستنهض الناس، ویذکر علمه بالحرب، ویلقی علیهم التبعة لعدم طاعته:] [فضل الجهاد]

أمّا بعْدُ، فإنّ الجهاد بابٌ منْ أبْواب الجنّة، فتحهُ اللهُ لخاصّة أوْلیائه، وهُو لباسُ التّقْوى، ودرْعُ الله الحصینةُ، وجُنّتُهُالوثیقةُ، فمنْ ترکهُ رغْبةً عنْهُغـ ألبسهُ اللهُ ثوْب الذُّلّ، وشملهُ البلاءُ، ودُیّثبالصّغار والقماءة وضُرب على قلْبه بالاْسْهاب وأُدیل الحقُّ منْهُبتضْییع الجهاد، وسیم الخسْفـ، ومُنع النّصف [استنهاض الناس]

ألا وإنّی قدْ دعوْتُکُمْ إلى قتال هؤُلاء القوْم لیْلاً

ونهاراً، وسرّاً وإعْلاناً، وقُلْتُ لکُمُ: اغْزُوهُمْ قبْل أنْ یغْزُوکُمْ، فوالله ما غُزی قوْمٌ قطُّ فی عُقْر دارهمْ8ک إلاّ ذلُّوا، فتواکلْتُمْوتخاذلتُمْ حتّى شُنّتْ علیْکُمُ الغاراتُ ومُلکتْ علیْکُمُ الاْوْطانُ. وهذا أخُو غامدٍ قدْ وردتْ خیْلُهُ الاْنْبار وقدْ قتل حسّان بْن حسّان البکْریّ، وأزال خیْلکُمْ عنْ مسالحها ولقدْ بلغنی أنّ الرّجُل منْهُمْ کان یدْخُلُ على المرْأة المُسْلمة، والاْخْرى المُعاهدة فینْتزعُ حجْلهاوقُلْبهاوقلائدها، ورعاثها ما تمْتنعُ منْهُ إلاّ بالاسْترْجاع والاسْترْحام ثُمّ انْصرفُوا وافرین ما نال رجُلاً منْهُمْ کلْمٌ ولا أُریق لهُمْ دمٌ، فلوْ أنّ امْرأً مُسْلماً مات من بعْد هذا أسفاً ما کان به ملُوماً، بلْ کان به عنْدی جدیراً. فیا عجباً! عجباًـ والله ـ یُمیتُ القلْب ویجْلبُ الهمّ من اجْتماع هؤُلاء القوْم على باطلهمْ، وتفرُّقکُمْ عنْ حقّکُمْ! فقُبْحاً لکُمْ وترحاً حین صرْتُمْ غرضاًةک یُرمى:

یُغارُ علیْکُمْ ولا تُغیرُون، وتُغْزوْن ولا تغْرُون، ویُعْصى اللهُوترْضوْن! فإذا أمرْتُکُمْ بالسّیْر إلیْهم فی أیّام الحرّ قُلْتُمْ: هذه حمارّةُ القیْظأمْهلْنا یُسبّخُ عنّا الحرُّ وإذا أمرْتُکُمْ بالسّیْر إلیْهمْ فی الشّتاء قُلْتُمْ: هذه صبارّةُ القُرّظک، أمْهلْنا ینْسلخْ عنّا البرْدُ، کُلُّ هذا فراراً من الحرّ والقُرّ؛ فإذا کُنْتُمْ من الحرّ والقُرّ تفرُّون فأنْتُمْ والله من السّیْف أفرُّ! [البرم بالناس]

یا أشْباه الرّجال ولا رجال! حُلُومُ الاْطْفال، وعُقُولُ ربّات الحجال لوددْتُ أنّی لمْ أرکُمْ ولمْ أعْرفْکمْ معْرفةً ـ والله ـ جرّتْ ندماً، وأعقبتْسدماً قاتلکُمُ اللهُ! لقدْ ملاتُمْ قلْبی قیْحاً وشحنْتُمْصدْری غیْظاً، وجرّعْتُمُونی نُغبالتّهْمامأنْفاساً وأفْسدْتُمْ علیّ رأْیی بالعصْیان والخذْلان، حتّى قالتْ قُریْشٌ: إنّ ابْن أبی طالبٍ رجُلٌ شُجاعٌ، ولْکنْ لا علْم لهُ بالحرْب. لله أبُوهُمْ! وهلْ أحدٌ منْهُمْ أشدُّ لها مراساً وأقْدمُ فیها مقاماً منّی؟! لقدْ نهضْتُ فیها وما بلغْتُ العشْرین، وها أناذا قدْ ذرّفْتُ على السّتّین!ولکنْ لا رأْی لمنْ لا یُطاعُ!

آیه ها:

ان الشیطان لکم عدو فاتخذوه عدوا انما یدعو حزبه لیکونوا من اصحاب السعیر(فاطر/6)

در این انقلاب شیطان بزرگ که آمریکاست شیاطین را با فریاد دور خودش دارد جمع می کند و چه بچه شیطان هائی که در ایران هستند و چه شیطان هائی که در خارج هستند، جمع کرده است و هیاهو به راه انداخته است.(امام خمینی58/8/14)

و لن ترضی عنک الیهود ولا النصاری حتی تتبع ملتهم قل ان هدی الله هو الهدی ولین اتبعت اهواءهم بعد الذی جاءک من العلم ما لک من الله من ولی ولا نصیر(بقره/120)

امام حسین علیه السلام خطاب به استاندار مدینه ولیدبن عتبه بن ابی سفیان:

ایها الامیر! انا اهل بیت النبوه و معدن الرساله و مختلف الملائکه و مهبط الرحمه بنا فتح الله و بنا ختم

و یزید رجل شارب الخمر و قاتل المحترمه معلن بالفسق

و

مثلی لایبایع مثله

ولکن نصبح و تصبحون و ننظر و تنظرون اینا احق  بالخلافه و البیعه

منبع: سخنان حسین بن علی علیه السلام از مدینه تا کربلا از محمدصادق نجمی به نقل از منابع

بحث مذاکره را پیش کشیدند، که ایران بیاید بنشینیم مذاکره کنیم. همین رفتار غیرمنطقى، در این دعوت به مذاکره هم وجود دارد. غرض آنها حل مشکلات و مسائل نیست - که من بعد توضیح خواهم داد - غرضشان یک کار تبلیغاتى است براى اینکه به ملتهاى مسلمان نشان دهند که ببینید این نظام جمهورى اسلامى بود با آن سرسختى، با آن ایستادگى، اما عاقبت مجبور شد بیاید باب مصالحه و گفتگو را با ما باز کند. وقتى ملت ایران اینجور است، شماها چه میگوئید دیگر؟ این را براى خاموش کردن و ناامید کردن ملتهاى سربرافراشته‌ى مسلمان که امروز در بسیارى از کشورهاى اسلامىِ اینها نسیم بیدارى وزیده است و به خاطر اسلام احساس عزت میکنند، لازم دارند. از اول انقلاب، این یکى از هدفها بود. از سالهاى اول انقلاب، یکى از هدفهاى آنها همین بود که ایران را پاى میز مصالحه و بده‌بستان بکشانند؛ بگویند بالاخره دیدید ایران هم که ادعا میکرد مستقل است، ایستاده است، نترس است، شجاع است، مجبور شد بیاید بنشیند پاى میز مذاکره؟ امروز هم همین هدف را دنبال میکنند. این، مطلب مهمى است. (رهبری28بهمن91)

این هم چندتا عکس خوشگل احتمالا این عکس ها خوشگل تر و بیشتر هم میشن اگر:

                                             

خوش بین باش ولی ساده لوح نه...

سلام

بحث روز تماس تلفنی بین ریاست جمهوری اسلامی ایران و ریاست جمهوری ایالات متحده امریکاست...

مطلبی که ارجاع میشه بهش فقط در جهت بهتر دیدن فضاست و ممکنه نادرست باشه فقط سعی شده از زوایای دیگه به مطلب نگاه بشه و الزاما شاید نظر رهبری این نباشه...

اول چند تا مطلب بخونه با ارجاعات وبلاگ عزیز گرای صفر درجه

به وبلاگ تاملات هم سری بزنید.

حالا ارجاعات:

1-بیانات رهبری در دیدار مردم آذربایجان (تو را خدا بخونیدش)

برخی سوها:

دولتمردان آمریکا مردم غیرمنطقى‌اى هستند؛ حرفشان غیرمنطقى است، عملشان غیرمنطقى است، زورگویانه است؛ توقع دارند دیگران در مقابل کار غیرمنطقى آنها و زورگوئى آنها تسلیم شوند؛

رئیس جمهور آمریکا نطق میکند و درباره‌ى مسائل هسته‌اى ایران جورى حرف میزند که انگار اختلاف بین ایران و آمریکا این است که ایران میخواهد سلاح هسته‌اى درست کند.

آنها که حرف میزنند، رئیس جمهور آمریکا که حرف میزند، اعوان و انصارش از دولتمردان آمریکا که حرف میزنند، براى فریب دادن افکار عمومى است؛ حالا افکار عمومى جهان، یا افکار عمومى ملتهاى منطقه؛ یا اگر بتوانند، افکار عمومى ملت خودمان.

بحث مذاکره را پیش کشیدند، که ایران بیاید بنشینیم مذاکره کنیم. همین رفتار غیرمنطقى، در این دعوت به مذاکره هم وجود دارد. غرض آنها حل مشکلات و مسائل نیست - که من بعد توضیح خواهم داد - غرضشان یک کار تبلیغاتى است براى اینکه به ملتهاى مسلمان نشان دهند که ببینید این نظام جمهورى اسلامى بود با آن سرسختى، با آن ایستادگى، اما عاقبت مجبور شد بیاید باب مصالحه و گفتگو را با ما باز کند. وقتى ملت ایران اینجور است، شماها چه میگوئید دیگر؟ این را براى خاموش کردن و ناامید کردن ملتهاى سربرافراشته‌ى مسلمان که امروز در بسیارى از کشورهاى اسلامىِ اینها نسیم بیدارى وزیده است و به خاطر اسلام احساس عزت میکنند، لازم دارند. از اول انقلاب، این یکى از هدفها بود. از سالهاى اول انقلاب، یکى از هدفهاى آنها همین بود که ایران را پاى میز مصالحه و بده‌بستان بکشانند؛ بگویند بالاخره دیدید ایران هم که ادعا میکرد مستقل است، ایستاده است، نترس است، شجاع است، مجبور شد بیاید بنشیند پاى میز مذاکره؟ امروز هم همین هدف را دنبال میکنند. این، مطلب مهمى است. وقتى هدف از مذاکره، یک هدفِ غیرمربوط به مسائل اساسى است، یک هدف تبلیغاتى است، خب معلوم است طرف مقابل که جمهورى اسلامى است، خام نیست، چشم‌بسته نیست، میفهمد که هدف شما چیست؛ لذا متناسب با همان نیت خودتان، جواب شما را میدهد.

مذاکره در عرف آمریکائى‌ها و قدرتهاى سلطه‌گر به معناى این است که بیائید بنشینیم گفتگو کنیم تا شما حرف ما را قبول کنید - هدف مذاکره این است - بیائید بنشینیم حرف بزنیم تا بالاخره نتیجه‌ى این حرف زدن و گفتگو کردن این باشد که مطلبى را که شما قبول نمیکردید، حالا قبول کنید.

این مذاکره که به جائى نمیرسد. حالا گیرم دولت ایران قبول کرد، رفتند نشستند با آمریکائى‌ها مذاکره کردند. وقتى هدف این است، این چه مذاکره‌اى است؟

در تبلیغات وانمود میکنند که اگر ایران با آمریکا سر میز مذاکره بنشیند، تحریمها برداشته میشود. این هم دروغ است. هدفشان این است که با وعده‌ى برداشتن تحریمها، ملت ایران را وادار کنند که اشتیاق به مذاکره‌ى با آمریکا پیدا کند.

اشکال بعد این است که تحریمها با مذاکره برداشته نخواهد شد؛ این را من به شما عرض بکنم. هدف تحریمها چیز دیگرى است. هدف تحریمها خسته کردن ملت ایران است، جدا کردن ملت ایران از نظام اسلامى است. مذاکره هم که انجام بگیرد، اگر ملت ایران باز در صحنه باقى باشد و بر حقوق خود اصرار بورزد، این تحریمها وجود خواهد داشت. ملت ایران در مقابل این فکر غلط دشمن چه کار میکند؟

 بله، ملت ایران در مقابل آنچه که دشمن میخواهد انجام دهد، دنبال تدبیر خواهد بود. ملت ایران دنبال شکوفائى اقتصادى، رونق اقتصادى و رفاه کامل است؛ اما ملت ایران نمیخواهد این را از راه ذلت در مقابل دشمن به دست بیاورد؛ این را میخواهد با نیروى خود، با عزم خود، با شجاعت خود، با پیشروى خود، با توانائى جوانانش به دست آورد؛ لا غیر.

بله، تحریم، فشار است، آزار است - شکى نیست - اما در مقابله‌ى با این فشار و آزار، دو راه وجود دارد: ملتهاى ضعیف وقتى که دشمن فشار آورد، میروند در مقابل دشمن تسلیم میشوند، خشوع میکنند، توبه میکنند. اما ملت شجاعى مثل ایران بمجرد اینکه دید دشمن دارد فشار مى‌آورد، سعى میکند نیروهاى درونى خود را فعال کند، با قدرت و شجاعت از منطقه‌ى خطر عبور کند؛ و همین کار را خواهد کرد. این هم تجربه‌ى سى ساله‌ى ماست.

کشورهائى در همین منطقه‌ى ما هستند و سى و چند سال در مشت آمریکا بودند، دولتهاشان نوکر و مطیع و فرمانبر آمریکا بودند؛ آنها کجا هستند؟ ملت ایران هم سى و چند سال در مقابل آمریکا ایستاده؛ ملت ایران کجاست؟ در مقابل سى سال فشار آمریکا، ملت ما از لحاظ پیشرفت علمى، پیشرفت اقتصادى، پیشرفت فرهنگى، آبروى بین‌المللى، نفوذ و اقتدار سیاسى، به جائى رسیده است که در دوران رژیمهاى پهلوى و قاجار خوابش را هم نمیدیدند؛ نه مردم، نه مسئولان.

ما تجربه کردیم، ما امتحان کردیم. سى سال ما در مقابل فشارهاى آمریکا ایستاده‌ایم، اینجائیم؛ ملتهائى هم هستند که سى سال تسلیم آمریکا شدند و مراحل متعددى عقبند. ما بدى ندیدیم از ایستادگى، از مقاومت. مقاومت، نیروى درونى یک ملت را احیاء میکند و به فعلیت میرساند. همین تحریمهائى که میکنند، به کمک ملت ایران خواهد آمد و ملت ایران را به اذن اللّه و به حول و قوه‌ى الهى به رشد و شکوفائى خواهد رساند. این، نکته‌ى مهمى است.

ما بعکس آنها، منطقى هستیم. مسئولین ما منطقى‌اند، ملت ما منطقى‌اند. حرف منطقى و کار منطقى را ما قبول داریم. آمریکائى‌ها نشان بدهند که زور نمیگویند، نشان بدهند که شرارت نمیکنند، نشان بدهند که در حرف و عملشان غیر منطقى حرف نمیزنند و عمل نمیکنند، نشان بدهند که به حقوق ملت ایران احترام میگذارند، نشان بدهند که در منطقه آتش‌افروزى نمیکنند، نشان بدهند که در مسائل ملت ایران دخالت نمیکنند؛ آنچنان که در فتنه‌ى ۸۸ دخالت کردند، از فتنه‌گران پشتیبانى کردند، شبکه‌هاى اجتماعى را در خدمت فتنه‌گران قرار دادند - یک شبکه‌ى اجتماعى آن روزها میخواست براى تعمیرات تعطیل کند، گفتند تعطیل نکن؛ براى اینکه بتوانند روى فتنه و آتش فتنه اثر بگذارند! - این کارها را نکنند، خواهند دید جمهورى اسلامى یک نظام خیرخواه است؛ مردم، مردم منطقى‌اى هستند. راه تعامل با جمهورى اسلامى فقط این چیزى است که گفتیم و لاغیر؛ از این راه میتوانند با جمهورى اسلامى تعامل داشته باشند. آمریکائى‌ها باید حسن نیت خودشان را اثبات کنند؛ نشان بدهند که درصدد زورگوئى نیستند. اگر چنانچه این را نشان دادند، آن وقت خواهند دید که ملت ایران پاسخ خواهد داد. شرارت نباشد، دخالت نباشد، زورگوئى نباشد، شناختن حقوق ملت ایران باشد، آن وقت جواب مناسب از طرف ایران داده خواهد شد.

*این مطلبو هم بخونید

**این هم نظر فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی

***استراتژی حزب‌الله در قبال مذاکرات ایران و آمریکا

****اینم مطلبی از دکتر وحید یامین پور

#اینم نظز حسن عباسی

قسمت دوم این مطلب با عنوان "خوش بینم"

طرح های جدید دفاتر ایرانی در دزفول

با سلام و عرض تبریک ولادت حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام طرح های جدید دفاتر ایرانی رسید:

1- یک مدل جدید 80برگ چسبی با کیفیت با طرح ابوعلی سینا و سینا در آزمایشگاه

2- 4 مدل دفتر نقاشی با طرح های متفاوت و زیبا

3- طرح شهید بابایی                                                

4- طرح مختار

علاقه مندان می توانند همه روزه از ساعت8الی14 و از ساعت17الی22 به آدرس:

دزفول- خیابان امام خمینی شمالی- بالاتر از حرم حضرت سبزقبا علیه السلام کوچه شهدا- روبروی مسجد لب خندق

مرکز فرهنگی وارثین مراجعه نمایند.

ضمنا دوستانی که تمایل به برگزاری نمایشگاه از این محصولات دارند سریعتر اقدام نمایند.

مسئولین مساجد، سازمان ها و ادارات و نهادها می توانند این دفاتر را در برنامه ها و مراسمات خود معرفی و اهدا نمایند.

مسئولین فروشگاه ها هم در صورت تمایل می توانند از این محصولات تهیه نمایند.