سلام
دل می خواست مفصّل در مورد حضرت علی اکبر علیه السلام براتون حرف می زدم خیلی خواستنی هستند ایشون خیلی کاش می تونستیم خوب این اسوه های رو نشون بدیم و ببینیم که چگونه همه به سوی این اسوه ها می شتابند براستی ما برای شناساندن این اسوه ها تقریبا هیچ نکرده ایم به قول علی صفایی که می گوید فرزند شما آن ذهنیتی که شما از حسین دارید را ندارد و به قول استاد شهید مطهری(ره) که می فرماید طوری ائمه را معرفی کرده ایم که انگار گروهی در عالم بالا دارند عمل می کنند و به ما چه ربطی دارد خود عین صاد در مورد نسبت ما و ائمه خصوصا حضرت امیرالمونین علیه السّلام که قسیم بهشت و جهنم یعنی ما را با ایشان می سنجند سخنی دارند که زیباست که به تلاش ما ونسبت استعداد و تلاش نمره می دهند از آن طرف سیدناالشهید آوینی در کتاب مبانی توسعه و تمدن غرب بحث زیبایی پیرامون اسوه دارند که اسوه و حرکت به سمت اسوه که مساله ای فطری است و غرب این را خوب فهمیده و ما خیلی خیلی در این زمینه ضعیف عمل می کنیم. ادامه مطلب ...
اوّلاً در زمینهی مسائل هستهای، دشمنان ما که طرف مقابل ملّت ایران قرار دارند – که عمده هم آمریکا است – اینها دارند با تدبیر و سیاستگذاری حرکت میکنند. این را ما کاملاً توجّه داریم، میفهمند که دارند چهکار میکنند؛ آنها به این مذاکرات احتیاج دارند، آمریکا به مذاکرات هستهای بسیار احتیاج دارد.(مقام معظّم رهبری1فروردین حرم رضوی1394)
می دانید تدبیر و سیاست گذاری یعنی چه؟
آیا می تواند به این معنی باشد که ادامه مطلب ...
سلام
این مطلبو از حجت الاسلام علی کشوری بخونید مطلب جالبیه اگه فرصت کردید به تارنماشونم سری بزنید:
آفت یکسان انگاری توسعه غربی و پیشرفت اسلامی
قرآن میفرماید: «محمّد رسول الله و الّذین معه اشدّاء علی الکفّار رحماء بینهم»... رحماء بینهم، یعنی در بین خودشان که هستند دیگر خاکریز نرم است، انعطاف وجود دارد اینجا دیگر آن شدت و آن صلابت نیست. اینجا باید دل داد و دل گرفت. اینجا باید با هم با تعاطف رفتار کرد.(امام خامنه ای دردیدار مسئولین نظام87/5/9)
با سلام مطلب ذیل مطلب جالبی پیرامون اردوداری و تربیت در اردو و شیوه ای برای تربیت در اردو می باشد که برای مربیان و مسئولین جلسات و عموم کسانی که می خواهند کار تربیتی کنند افق های خوبی را باز می کند...
اردویی برای جا انداختن عینک امتحان/اردویی بدون قاشق/چطور نگرش انسان ها را به امتحان تغییر دهیم
یک مثال بزنم عرضم تمام. ما در اردویی این مثال را اجرا کردیم نصفه و نیمه، بعد به دوستان دیگر گفتم آنها در اردوهایشان کاملتر اجرا کردند، چقدر نتایج زیبایی داشت واقعاً! خدایا! نگاه ما را به هستی آنچنان که خودت فرمودی «الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَیَاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» آن خدایی که مرگ و زندگی را برای امتحان آفرید تا ببیند چه کسی بهتر عمل میکند، خدایا! نگاه ما را به زندگی بر اساس تعریف خودت که زندگی تماماً امتحان است نگاه ما را از عینک امتحان به کلّ زندگی قرار بده. ادامه مطلب ...
کشور امروز خوشبختانه درگیر جنگ نظامى نیست امّا درگیر جنگ سیاسى است، درگیر جنگ اقتصادى است، درگیر جنگ امنیّتى است و بالاتر از همه درگیر جنگ فرهنگى است؛ یعنی یک جنگ است. یعنى این را اگر کسى نداند، آنوقت خواب خواهد ماند؛ اگر کسى نداند خواب خواهد ماند. همینقدر که ندانید دشمن در صدد حمله است و این حمله از کجا است و چگونه است، باید مطمئن باشید شکست میخورید؛ باید بدانید که دشمن چهکار میکند. امروز صحنهى کشور این است.
(94/2/17)
تهاجم فرهنگى، مثل خودِ کار فرهنگى، اقدامِ آرام و بى سر و صدایى است. یکى از راههاى تهاجم فرهنگى، این بوده است که سعى کنند جوانان مؤمن را از پایبندیهاى متعصّبانه به ایمان، که همان عواملى است که یک تمدّن را نگه مى دارد، منصرف کنند. همان کارى را که در اندلس، در قرنهاى گذشته کردند. یعنى جوانان را در عالم، به فساد و شهوترانى و میگسارى و این چیزها مشغول کردند. این کار، حالا هم انجام مى گیرد. من بارها گفته ام: عدّه اى وقتى در خیابان نگاه مى کنند و زنانى را مى بینند که حجابشان قدرى ناجور است، دلشان خون مى شود. بله؛ این کارِ بدى است. اما کارِ بد اصلى، این نیست. کارِ بد اصلى آن است که شما در کوچه و خیابان نمى بینید! کسى به کسى گفت: «چه کارمى کنى؟» گفت: «دهل مى زنم.» گفت: «چرا صداى دهلت در نمى آید؟» گفت: «فردا صداى دهل من درمى آید!» صداى فروریختن ایمان و اعتقاد ناشى از تهاجم پنهانى و زیرزیرکى دشمن - اگر شما ملت و عناصر فرهنگى بیدار نباشید - خداى نخواسته، آن وقتى درمى آید که دیگر قابل علاج نیست! جوان جبهه رفته ما را اگر محاصره کردند؛ اگر اوّل یک ویدئو در اختیارش گذاشتند و بعد او را به تماشاى فیلمهاى جنسىِ وقیح وادار کردند؛ شهوت او را تحریک کردند و بعد او را به چند مجلس کشاندند، چه خواهد شد؟! وقتى تشکیلاتى وجود داشته باشد، جوان را در اوج نیروى جوانى، فاسد مى کنند. و حالا دشمن این کار رامى کند.
(71/5/21)
یکی از مشکلات جدی روزگار ما این است که بهدلیل برخی ملاحظات ازجمله اقتصاد متکی بر نفت و به قول علما بیماری هلندی، کارهای ما درست تعریف نمیشود و درست انجام نمیشود و نظارت درست بر آن صورت نمیگیرد. این روزها در شبکههای اجتماعی همهجور اطلاعاتی دستبهدست میشود، در این میان حکایتهای کوتاه مدیریتی ازجمله مفیدترین اطلاعات است. یکی از این حکایتها، حکایت پسرکی است که از تلفن عمومی با کسی تماس میگیرد و به اصرار میخواهد شغل باغبانی منزل طرف مکالمهاش را در اختیار بگیرد؛ اما طرف اصرار میکند که ما برای انجام این کار کسی را داریم و راضی هستیم و پسرک سعی میکند با تخفیف در دستمزد طرفش را راضی کند تا این شغل را به او بدهد و موفق نمیشود و در نهایت با خوشحالی از باجه تلفن بیرون میآید و در جواب تعجب تماشاچی این صحنه میگوید که آن باغبان خود من هستم و میخواستم به این روش میزان رضایت صاحبکارم را از کیفیت انجام کارم بررسی کنم.