تکیه ی اوسع و اسرع

سلام

این مطلب سینه خیز نوشته شده:

به طور کاملا اتفاقی از یکی از خیابونای پشت خیابون شریعتی رد می شدم که تا حالا هیچ وقت شاید رد نشدم دیدم حدود هفت هشت نوجوان با شور دارن -پایه های تکیه رو زدن- عملیات خاک برداری انجام میدن و...

آدم میمونه چی بگه از وصف حال خودمون چقدر نق می زنیم که وضع خرابه اله بله ولی اولا چرا اینارو نمی ینیم دوم چرا اینارو با نشون دادن تکثیر نمی کنیم...

ما فقط بدی ها و زشتی ها رو می بینیم یکی (تاکید می کنم یکی) از راه های گسترش خوبی ذکر اونه و یکی از راه های گسترش بدی ذکر اونه(1)...

خلاصه اینکه اگه دوست داشتین یه سری به بچه های تکیه محلتون بزنید هیچ وقت با سوهان کلمات قلمبه سلمبه و یا نگاه های آنچنانی  نرجونیدشون. اگه واسه کمک به تکیه اومدن اگه تونستین کمکشون کنید تو مراسمشون برید یه گوشه وایسید تکیه زدنشون دعواهاشون دغدغه هاشونو نگاه کنید کوچولواشونو نگاه کنید سعی کنید حسشونو لمس کنید به خدا حسین چیزی دیگس...(2)همین.والسلام

1- یک مسئله این است که اگر یک کسی یک حرف غلطی زد، آیا کسی باید به او جواب بدهد یا نه؟ خب، بله معلوم است. جواب دادن به حرف غلط، شیوه‌ی خودش را دارد، راه خودش را دارد، کار خاص خودش است. یک وقت هست که حالا که کسی یک حرف غلطی زد، ما بیائیم مثلاً صدجا این حرف غلط را تابلو کنیم، شعار کنیم که آقا، فلانی این حرف غلط را زد، تا همه بدانند. این است که اشتباه است، خطاست.(13/4/90دیدار با سپاهیان)

2-کسانی هستند که قبول ندارند پیغمبر جدّ او و حسین‌بن‌علی دنباله‌رو راه اوست؛ اما حسین را قبول دارند! پدرش علی را قبول ندارند، امّا او را قبول دارند! خدا را قبول ندارند -خدای حسین‌بن علی را قبول ندارند - اما در مقابلِ حسین‌بن‌علی، سر تعظیم فرود می‌آورند!(26/10/72دیدار با سپاهیان)

دیدار جمعی از معلمان و فرهنگیان با امام خامنه ای + فیلم

پاره ای از سخنان امام خامنه ای در دیدار امرزو 16اردیبهشت94 با جمعی از معلمان و فرهنگیان:

ملت ایران مذاکره زیر سایه‌ی تهدید را برنمی‌تابد/ آمریکا اگر نیازش به مذاکره بیشتر از ایران نباشد، کمتر نیست/ با مذاکراتی که زیر شبح تهدید باشد موافق نیستم/ مذاکره‌کنندگان بروند با رعایت خطوط قرمز مذاکره کنند، لکن تحمیل و تحقیر و تهدید را قبول نکنند.

همین چند روز گذشته دو مسئول رسمی آمریکا تهدید کردند که حمله‌ی نظامی می‌کنیم؛ اولاً که غلط می‌کنید. ثانیاً من در زمان رئیس‌جمهور قبلی آمریکا که تهدید می‌کرد هم گفتم که دوران بزن و دررو تمام شده/ ملت ایران کسی را که تعرضی بکند رها نمی‌کند. 

به مناسبت سالروز درگذشت آیت ا...آقانجفی قوچانی

باسلام

آقانجفی رو واسه این بهش می پردازیم که مقام معظّم رهبری چند جا به ایشان اشاره کرده اند و اسم کتاب هایشان و اهل مکاشفه بودن ایشان و همچنین هجرت ایشان از نجف به قوچان با آن همه مقام و مراتب اسم می برند در ذیل مختصری در مورد ایشان می خوانیم  این معرفی با محوریت کتاب سیاحت غرب ایشان می باشد:

پرفروش ترین کتاب دهه 60+صوت

کتاب سیاحت غرب که راجع به عالم پس از مرگ است؛ به تبع لسان دین و اهل دل و حکمای الهی، از آن تعبیر به" غرب" توسط این عالم گرانقدر به نگارش در آمده است. در این مطلب به مطالعه گوشه ای از زندگی نامه ایشان می پردازیم کتاب سیاحت غرب که راجع به عالم پس از مرگ است؛ به تبع لسان دین و اهل دل و حکمای الهی، از آن تعبیر به" غرب" توسط این عالم گرانقدر به نگارش در آمده است. در این مطلب به مطالعه گوشه ای از زندگی نامه ایشان می پردازیم.

به گزارش فرهنگ نیوز، آیت الله سید محمد حسن نجفی معروف به آقا نجفی قوچانی در سال 1295 ه.ق، روستای خسرویه از توابع قوچان به دنیا آمد.   

چرا باید نه دی را بزرگداشت؟

باسلام

به نظر شما چرا باید حماسه 9دی88 را بزرگداشت؟

ما مراسم هایی چون22بهمن و یا13آبان یا روز قدس داریم که هرکدام مشخص است پیامشان چیست و برای چه برگزار می شوند ولی بزرگداشت نه دی برای چیست؟

شیوه ی بزرگداشت9دی به چه صورت باشد آیا به شیوه ی راهپیمایی باشد یا روش های دیگر نظر شما چیست؟

دلیل اصلی تخریب آیت الله مصباح یزدی از زبان یامین پور

قسمتی از مصاحبه دکتر وحید یامین پور بعد از انتخابات ریاست جمهوری سال92

 اگر به بیانات حضرت آقا از گذشته تا به امروز مراجعه کنیم می بینیم که در بین تمام شخصیت هایی که در قید حیات هستند از هیچ شخصیتی مثل آیت الله مصباح تعریف و تمجید نکرده اند و به دیگران برای رجوع و استفاده از وی متذکر نشده اند، به نظر شما دلیل این امر توسط رهبر معظم انقلاب چیست؟

یامین پور: رهبر معظم انقلاب به خوبی به نقشی که تئوریسین ها در تمدن سازی دارند، واقفند. ایشان وقتی دیدند جوانها در حوزه ی شبهات و مسائل نظری سردرگم اند و ممکن است به آکادمیسین های غربگرا گرایش پیدا کنند، سریعاً  و صریحاً علامه مصباح یزدی را به عنوان مطهری زمان و طباطبایی زمان معرفی کردند تا از این انحراف جلوگیری کرده باشند.

البته از قبل هم می شد پیش بینی کرد که بخشی از بدنه ی انقلاب به خاطر اقتضائات و شرایط، به ورطه ی عملگرایی افراطی و تعظیم کردن به تکنوکرات ها و تکنسین ها بیافتند ولی حقیقت این است که اینها باید بدانند تخریب شأن تئوری در انقلاب اسلامی یعنی تیشه زدن به ریشه ی خودشان.

با صحبت هایی که قبل در مور علامه مصباح کردید مشخصه که به ایشان علاقه شخصی دارید، دلیل این موضوع چیه؟

یامین پور: علاقه واهمیت شخصیتی چون علامه مصباح یزدی برای امثال من بخاطر نقشی است که در مسیر تمدن اسلامی ایفا میکنند.

نقش امثال علامه مصباح در ایجاد تمدن اسلامی چگونه است؟

 

یامین پور: رهبر معظم انقلاب رسیدن به تمدن اسلامی را در 5 گام، هدف بلند مدت انقلاب و نظام اسلامی معرفی کردند. طبیعی است برای رسیدن به این هدف بزرگ و افق تاریخی نیاز به تئوریسین داریم تا نرم افزارهای تمدنی را در اختیار جامعه بگذارد.

یه خورده بیشتر در مورد نقش تئوریسینها توضیح می دید؟

یامین پور: تئوریسین ها خطوط اصلی را می شناسند و دائم نسبت به هدف یعنی همان تمدن ا سلامی تذکر می دهند. برخی می خواهند تئوریسین ها را حذف کنند و بجای آنها آکادمیسین های وارداتی را جانشین کنند. این راهبرد اصلاح طلبان بود.

اصلاح طلبان برای چی به دنبال حذف تئوریسین بودند، عامل تخریب هایی هم که در آن دوران علیه علامه مصباح می شد، با این موضوع ارتباطی داشت؟

یامین پور: اصلاح طلبان خوب می دانستند با وجود کسانی چون علامه مصباح یزدی نمی توانند مرزهای دانش غربی را که نرم افزار تاسیس عالم سکولار است در ایران توسعه دهند. رمز حمله به آیت الله مصباح در دوران اصلاحات همین بود. تخریب های اصلاح طلبان کاملاً هدفمند و بر اساس شناختی بود که از کارکرد ایشان و موسسه و شاگردانشان داشتند.

تخریبهایی که اخیرا علیه علامه مصباح صورت گرفت رو دلایلش چطور ارزیابی می کنید؟

یامین پور: متاسفانه اخیرا شاهد تخریبهای جاهلانه هستیم. امروز عده ای می خواهند تئوریسین ها را حذف کنند و تکنسین ها را جایگزین آنها کنند؛ این ابتذال در فهم و نظر؛ یعنی حتی نمی دانند اگر می خواهند راه تمدن اسلامی را سد کنند باید در حد آکادمیسین ها وارد منازعه بشوند نه در سطح تکنسین ها.

جدیدا برای تخریب علامه مصباح از شخصیتهای بزرگی همچون شهید بهشتی هم خرج می کنند و میشه گفت، سوء استفاده کردند!

یامین پور: هرچند برای منازعات مبتذل رسانه ای ساحت شهید بهشتی را آلوده می کنند اما من شک ندارم اگر امروز شهید بهشتی هم میان ما بود آنها همین توهین هایی را که علامه مصباح روا داشتند به ایشان هم روا می داشتند.
گوشه ای از سخنان رهبر انقلاب پیرامون آیت الله مصباح یزدی
آیت الله مصباح یزدی پرکننده خلا افرادی چون استاد مطهری و علامه طباطبایی
امروز بحمداللَّه نظام اسلامی ما مفتخر است که شخصیتهای برجسته‌ی علمی و معنوی در آن حضور دارند؛ مثل همین شخصیت عزیز و عظیم - جناب آقای مصباح - که بحمداللَّه این کار هم از برکات ایشان است. من ایشان را نزدیک به چهل سال است میشناسم و به ایشان ارادت قلبی دارم؛ فقیه، فیلسوف، متفکّر و صاحب‌نظر در مسائلِ اساسی اسلام. اگر خدای متعال به نسل کنونی ما این توفیق را نداد که از شخصیتهایی مثل مرحوم علّامه‌ی طباطبایی، یا مرحوم شهید مطهّری استفاده کند، بحمداللَّه این شخصیت عزیز و عظیم، خلاءِ آن عزیزان را در زمان ما پر میکنند. من حقیقتاً خدا را حمد و شکر میکنم که جامعه‌ی ما و بخصوص نسل جوان ما به ایشان خیلی علاقه دارند. بنده از هرجا که کسب خبر کردم - در سرتاسر کشور - اطّلاع یافتم که نسل جوان ما به ایشان شدیداً علاقه‌مند و معتقد و قدردان است. این هم نعمت بزرگ خدا و دلیل سلامت این کار است. وقتی انسان با روح و با هدف خدایی وارد میدان شد، همین‌طور میشود.(78/6/13)
یکی از مزایای آیت الله مصباح یزدی از زبان رهبر انقلاب
مثلاً از آقای مصباح دعوت کنید و اصرار هم بکنید؛ یا مثلاً از شاگردان آقای مصباح دعوت کنید. خوشبختانه یکی از موفقیتهای آقای مصباح یزدی در قم این است که ایشان برخلاف خیلی از فضلای ما که فضلشان در خودشان منحصر مانده، فضلش در شاگردانِ خوب سرریز شده است؛ فرضاً از همین آقای محمّدی عراقی که از شاگردان آقای مصباح است و طلبه‌ی بسیار فاضل و چیزفهمی هم است، استفاده کنید.(بیانات در دیدار اعضای گروه ویژه و گروه معارف اسلامی صدای جمهوری اسلامی ایران‌70/12/13)
الگوی حوزه تمجید رهبری از موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره)(موسسه ی تحت مدیریت آیت الله مصباح یزدی)این مؤسسه خوب، جامع و کامل می تواند از لحاظ تلاش پیگیر، خستگی ناپذیر، خالصانه و عالمانه الگویی برای حوزه باشد.(89/8/3دیدار با مدیر و اعضای هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره))

پایگاه امام خامنه ای

باسلام

نموداری از پایگاه امام خامنه ای در موضوع زن

منبع: پایگاه امام خامنه ای http://khamenee.blog.ir/

حجت الاسلام و المسلمین شیخ عظیم ابوالقاسمی پور

سلام
سینه خواهم شرحه شرحه از فراق                                                  تا بگویم شرح درد اشتیاق
مطلب ذیل از وبلاگ دوست عزیزم آقای مجید بذرافکن با ویرایش جزئی آمده است لطفا مطالعه فرمایید:

در رثای خاموشی یک حرکت بالنده و خودجوش فرهنگی در دزفول :
نامه خطاب به حجت الاسلام ابوالقاسمی و فعالین فرهنگی

در صورت موافقت نام خود را در کامنت های وبلاگ تاملات وارد کنید

باسمه تعالی

سلام بر حماسه سازان همیشه‌ جاوید روحانیت که رساله علمیه و عملیه خود را به دم شهادت و مرکب خون نوشته‌اند و بر منبر هدایت و وعظ و خطابه ناس از شمع حیاتشان گوهر شب‌چراغ ساخته‌اند. افتخار و آفرین بر شهدای حوزه و روحانیت که در هنگامه نبرد رشته تعلقات درس و بحث و مدرسه را بریدند و عقال تمنیات دنیا را از پای حقیقت علم برگرفتند و سبک‌بالان به میهمانی عرشیان رفتند و در مجمع ملکوتیان شعر حضور سروده‌اند. سلام بر آنان که تا کشف حقیقت تفقه به پیش تاختند و برای قوم و ملت خود منذران صادقی شدند که بند‌بند حدیث صداقتشان را قطرات خون و قطعات پاره‌پاره پیکرشان گواهی کرده است و حقاً از روحانیت راستین اسلام و تشیع جز این انتظاری نمی‌رود که در دعوت به حق و راه خونین مبارزه مردم خود، اولین قربانی‌ها را بدهد و مهر ختام دفترش شهادت باشد. آنان که حلقه ذکر عارفان و دعای سحر مناجاتیان حوزه‌ها و روحانیت را درک کرده‌اند در خلسه حضورشان آرزویی جز شهادت ندیده‌اند و آنان از عطایای حضرت حق در میهمانی خلوص و تقرب جز عطیه شهادت نخواسته‌اند. البته همه مشتاقان و طالبان هم به مراد شهادت نرسیده‌اند.(بخشی ازپیام امام خطاب به روحانیون 3اسفند 1367)
تاریخ تشیع بعد از غیبت امام زمان(عج) قرن ها با مجاهدت روحانیون مردمی و انقلابی در برابر مرارت ها و مشکلات ظالمان وجائران ایستادگی کرده و بالیده است تا به برکت هدایت و قیادت خمینی کبیر، فقیه، عالم و مجاهد عظیم الشأن دوران ها توانست کاخ ستم را سرنگون کند. ملت ایران از میان دیگر مسلمانان مفتخر است تا در پیروی از علمای عامل و زاهد به بلوغ علمی و دینی ای برسد که سال ها در پشتیبانی از نظام مقدس جمهوری اسلامی فداکاری های مکرّر و متعددی را به انجام برساند.
اکثریت مطلق ناظران انقلاب اسلامی ملت ایران را مدیون شبکه عظیم روحانیتی می دانند که در شهرها و مساجد مختلف و دور و نزدیک کشور ایران پیام حضرت امام رحمة الله علیه را به گوش مردم رسانده و آنان را نسبت به وظایف ملی و دینی شان آگاه کرده اند. اگر نبود علمایی که در بلاد مختلف با چشم بستن بر مدارج رایج حوزه¬های علمیه وظیفه هدایت مردم را برعهده گرفتند و امام خمینی را خالصانه و بدون چشمداشت یاری کنند، قطعاً پیروزی و غلبه بر رژیم سلطنتی پهلویِ مورد حمایت آمریکا به سادگی ممکن نبود.
اما مردم عزیز و سرافراز شهرستان دزفول، در این میانه، جایگاه ویژه و استثنایی دارند. قرن ها حضور علما و روحانیت در شهر و بهره گرفتن همه اقشار از معارف پیامبر اعظم صلوات الله علیه و ائمه معصومین علیهم صلوات الله باعث شده است تا جوانان و مؤمنان انقلابی دزفولی در مقاطع مختلف قبل از انقلاب، بعد از انقلاب، دوران جنگ تحمیلی و پس از آن در سطح ملی و منطقه-ای نقش ویژه ای را ایفا کنند.
سال های اخیر نیز مردم شهر دزفول شاهد حضور مجاهدان دیگری از سلاله روحانیت در میان خود بوده اند که با مجاهدت و استقامت، وظیفه هدایت مردم و جوانان را بر دوش کشیده اند. جناب آقای حجت الاسلام عظیم ابوالقاسمی یکی از این طلاب و علمای انقلابی است که با با پشت سر نهادن رویه جاری طلاب و روحانیون در طی طریق فقهی و اخلاقی، حضور در بطن مردم و در کانون مقدس مساجد را انتخاب کرده و ردای کسوت اقامه جماعت و تثبیت و منبر و هیأت أخوی مرحوم خویش را انتخاب کرده اند.
اکنون مسجد شریف شهید توتونچی سال هاست جمعه شب ها شاهد حضور صدها عاشقی است که برای استماع معارف و معالم دین خود و توسل و توجه به ساحت مقدس امام زمان (عج) در آن مکان حاضر می¬شوند. اجتماعی که به تدریج موجب جوشش و رویش ده¬ها حرکت مشابه و غیر مشابه دینی و انقلابی در شهرستان دزفول شده است. این مهم میسر نشده است، جز با ایثارگری و مجاهدت، جناب آقای ابوالقاسمی دامت برکاته.
مداومت ایشان در موارد مختلفی چون، برپایی نمازجماعت همیشگی در سه وقت، حفظ و ارتقای هیأت هفتگی روضة العباس، احیای و ارتقای مراسمات مذهبی و معنوی، الگوبخشی در زمینه توسل به اهل بیت علیهم السلام، در سطح شهرستان، حل مشکلات اجتماعی و خانوادگی متعدد و گسترده، هدایت جوانان مشتاق و علاقه مند به طی مدارج علمی و اخلاقی، استقامت و مبارزه با بدعت ها و انحرافات دینی و مذهبی به عنوان الگویی پیش چشم طلاب و ائمه جماعات مساجد دزفول و استان قرار گرفته است. چه اینکه همه این خدمات و بیش از اینها، با تکیه بر محراب و امامت جماعت مسجد شکل گرفته است. جمع وجوه عرفانی، اخلاقی، فقهی،کلامی و سیاسی در شخصیت و حرکت فرهنگی-تبلیغی ایشان ویژگی برجسته و نادری است که کشور ما امروزه بدان احتیاج مبرمی دارد.
خبر خداحافظی ایشان از اقامه جماعت و منبر و هجرت از شهرستان دزفول برای بسیاری از دوستان ایشان و علاقه مندان و دلسوزان اسلام و انقلاب ناراحت کننده بوده است. این اتفاق قطعا ریشه ها و علل متعددی داشته که در نهایت ایشان را به عنوان یکی از روحانیان بصیر و تکلیف مدار شهر ما را به این تصمیم و اقدام واداشته است.
شهر دزفول علی رغم محاسن و مفاخر بسیاری زیاد که دارد، سالهاست گرفتار معضل «دفع کنندگی و تضییق بر بزرگان و دلسوزان خویش» است. ذکر اسامی اندیشمندان،مبلغان و مروجینی که به دلیل ناملایمات و گرفتاری های ناشی از ساختارهای سیاسی و فرهنگی شهر، جلای وطن کرده اند، مایه تکدّر و دلسردی بیشتر خواهد بود.
بر هیچ کس پوشیده نیست، رکون در برابر زمینه ها و بسترهایی که موجب چنین مصیبتی می شوند و پذیرش آن به عنوان مسئله-ای طبیعی و عادی ناشی از انفعال و مایه ملامت عقلا خواهد بود. لذا می بایست، تمام کسانی که در زمینه های فرهنگی-اجتماعی سیاسی و مدیریتی شهرستان دزفول و استان خوزستان در سطوح ملی و منطقه ای اشراف و نفوذ دارند، بذل توجه و مجاهده مقتضی را در این زمینه بنمایند.
وجود جلسات قرائت قرآن پرسابقه و پرخیر و برکت شهر، امام جمعه انقلابی و بصیر شهرستان، هیأآت متعدد توسل به اهل بیت که توسط جوانان و پیشکسوتان شهر اداره می شود، گروه های فرهنگی وابسته به نهادهای انقلابی و گروه های خودجوش فرهنگی و ده ها نقطه امیدبخش و دلگرم کننده در شهرستان وجود دارد که همگی آنها برای اعتلای معارف اسلامی- انقلابی امام خمینی و مقام معظم رهبری شبانه روز در حال تلاش و کوشش هستند. تعطیلی، فتور و کسادی هر کدام برای امت حزب الله و عاشقان راه امام و شهدا ناراحت کننده و تأثربرانگیز است. لذا کم فروغ شدن حرکت بالنده ای که در مسجد شهیدتوتونچی آغاز شده و عطر آن در اقصی نقاط شهرستان احساس می شود، می تواند بر دیگر حرکت ها و تلاش ها اثر منفی و سلبی داشته باشد.
حجت الاسلام ابوالقاسمی یکی از صدها طلبه فاضلی است که شهر دزفول به اسلام تقدیم کرده است. اما ایشان نمونه ای موفق از کسانی که است که در تبعیت از فرامین و تأکیدات مکرر مقام معظم رهبری برای هدایت و ارشاد مردم به شهر و وطن خود بازگشته و انجام وظیفه کرده اند اما چنین واقعه ای می تواند ایشان را به نمونه ای ناکام و دلسرد کننده پیش چشم دیگر دغدغه مندان قرار دهد، و چنین امری موجبات خسارت مضاعف خواهد بود. هر چند با رفتن یک خدمتگزار از صفوف مومنین، خداوند از مسیر دیگری این نقیصه مهم را جبران خواهد کرد.
امضاء کنندگان نامه فوق از همه کسانی که می توانند در مسیر حفظ ذخایر فرهنگی و دینی شهر قدمی بردارند، تقاضا دارد تا با اتمام حجت و تکلیف بر آقای ابوالقاسمی در وظیفۀ ماندن بر مسیر عزیز و به حق فعلی تلاش لازم را انجام دهند.
از سوی دیگر خطاب به برادر بزگوار عظیم ابوالقاسمی به عنوان فردی بصیر، تکلیف مدار، مجاهد، مخلص و دردمند می-گوییم، درود بر تلاش ها و مجاهدت های بی دریغ شما، درود بر همت مردانه شما در مسیر جذب جوانان و مردم به معارف دینی و معنوی اهل بیت علیهم السلام، درود بر صبر و پایمردی شما در مسیر روشنگری و معرفی اسلام ناب محمدی صلوات الله علیه و آله.
خداوند بر درجات برادر مرحوم شما و همسرمکرمشان بیفزاید و بهترین جزا و مزد را در دنیا و آخرت به شما و خانواده محترمتان عطا فرماید. می دانیم که جنابعالی در انجام تکلیف و وظیفه الهی خود جز به رضای خدا و حرکت مخلصانه در مسیر رسیدن به نتیجه به چیز دیگری نمی اندیشید، لذا ما جمعی از جوانان و مردم دزفول، تقاضا و درخواست مکرر خود را بر تداوم راه فعلی از شما با اعلام آمادگی در جهت یاری و همکاری مقتضی و ممکن در راه نشر معارف الهی-سیاسی مکتب اسلام ناب محمدی صلوات الله علیه و آله را اعلام می داریم و خواهشمندیم تا بدون توجه به ناملایمات و سختی های این راه با توکل بر خدا و عنایات معصومین علیهم صلوات الله همچنان در سنگر مسجد و جماعت را در شهرستان دزفول مجاهدت فرهنگی خود را ادامه دهید. تبعاً اهمیت اکمال و تقویت بنیه علمی، فقهی، اخلاقی هر مبلغ دینی، برای آن که بتواند خدمات بیشتر و مؤثرتری به مخاطبین ارائه بدهد، فرض و قطع است. سلامتی جسمی و صحت قوای بدنی و روحی هر انسانی برای آنکه بتواند خدمت بهتر و گسترده تری انجام دهد، غیرقابل انکار است که خداوند فرموده است لایکلف الله نفسا الا وسعها و بالاتر از همه انسان متقی و متخلقی مانند حضرتعالی، اولی تر بر تشخیص تکلیف خود، از دیگران است.
امید است همه تلاش های ما در سایه توجهات امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به هدف نهایی یعنی زمینه سازی برای ظهور حضرت حجت منجر شود.
و الامر الیکم

منبع: وبلاگ تاملات(مجید بذرافکن)

امام خمینی (ره)

سلام

هر سال روز چهاردهم خرداد فرصتی است برای این‌که ملت ایران بار دیگر وفاداری خود را به اصول و آرمانهای امام بزرگوار ابراز کند. اگرچه اظهار اخلاص و پیوند دلهای مردم با آن شخصیت برجسته و فراموش نشدنی تاریخِ ما، در مراسم بسیاری در طول سال بروز پیدا می‌کند، اما چهاردهم خرداد خصوصیتی دارد؛ همراه با خاطره غم‌انگیز فقدان این نعمت بزرگ الهی از میان ماست؛ لذا در چنین روزی دلهای آگاه، بیشتر از همیشه احساس می‌کنند که باید پیوند و وفاداری خود را با بنیان مستحکمی که آن معمارِ بزرگ انقلاب در این سرزمین بنا نهاد، تجدید و ابراز کنند.(14خرداد82)

السّلام علیک ایّها العبد الصّالح المطیع‌للَّه و لرسوله و لامیرالمؤمنین اشهد انّک

قد اقمت الصّلوة و اتیت الزّکوة و امرت بالمعروف و نهیت عن المنکر

و جاهدت فیاللَّه حقّ جهاده حتّی اتاک الیقین فرحمک اللَّه حیّا و میّتا.

امروز سالروز رحلت جانگداز امام خمینی است درود بی کران الهی بر این عبدصالح خدا.

مجموعه ذیل گوشه ای از سخنان مقام معظّم رهبری پیرامون امام خمینی(ره)است...

چند مطلب پیرامون امام خمینی(ره)
1- وصیت نامه سیاسی- الهی امام خمینی(ره)+صوت و فیلم خوانش توسط رهبری

2- تصاویری از تشییع امام خمینی(ره)

3- ناگفته هایی از خاکسپاری امام خمینی(ره)

4- سخنان آقای ناطق نوری از خاکسپاری امام خمینی(ره)

5- معرفی کتاب « مدح خورشید » گزیده ای از خاطرات رهبری از امام خمینی(ره)حتما بخونید کتاب عالیه
این قسمتی ازشه توش یه سری صحبت ها هست که کمتر شنیدید...

ایستادگی با شکوه تنهایی یک تک درخت

روزی بود که رهبر عزیز ما تنهای تنها بود؛ دو گروه مبارز در این مملکت بودند، هر دو تز رهبر ما را رد می کردند، قبول نداشتند. یک عدّه سیاسیون راحت‌طلب پشت میز نشین بر روی بستر راحت استراحت کن؛ آنهایی که عادت کرده بودند بنشینند، بخورند، بورس بگیرند، آقایی کنند با تبختر و تکبّر یک کلمه حرفی بزنند، وجیه الملّة بشوند، یک وقتی هم در یک جریان سیاسی یک کلمه ای بگویند، امّا دردسری قبول نکنند. اینها با شیوه‌ی رهبر ما مخالف بودند، می گفتند آقا بیخود این همه به پر و پایه‌ی شاه می‌پیچند، شاه که رفتنی نیست از این مملکت. اقلاً اگر شاه را رد می‌کنند نیابت سلطنت را قبول کنند. امام قرص ایستاد، گفت هر کسی که شعار ما را قبول نمی کند به ملاقات ما نیاید. اذن دخول امام در پاریس برای رجال سیاستمدار پرمدعّا این بود که باید اوّل سلطنت و پادشاهی را در ایران رد بکنند، محکوم بکنند، بعد بتوانند بار بیابند و به خدمت امام بروند؛ حتّی حاضر نبود با اینها صحبت بکند، مذاکره بکند، قرص ایستاد؛ این یک گروه. گروه دیگر گروهی بودند که با ادّعای تندروی و چپ‌روی و فداکاری در میدان مبارزه حاضر می شدند، طرفدار جنگ مسلّحانه، تنها ره رهایی جنگ مسلّحانه است. می گفتند آقا بی خود اصرار می کند، با اینجورها این مبارزه به پیروزی نخواهد رسید، بی‌خود معطّل نشوید؛ باید جنگ مسلّحانه، باید تفنگ به دست بگیریم. باید مردم بسیح عمومی بشوند. هر کسی را که فکر می کردند ارتباطی با امام دارد دورش را می گرفتند فریاد می کشیدند که ما را مسلّح کنید. البته این توده‌ی مردم بودند غالبا که می گفتند ما را مسلح کنید، امّا تز مال گروههایی بود که شعار جنگ مسلّحانه را شعار خودشان قرار داده بودند. می گفتند فایده ای ندارد، تا سلاح دست نگیرید، تا مردم را مسلّح نکنید، شاه از این مملکت رفتنی نیست. امام هیجان‌زده نشد، دستپاچه نشد، خطّ مشی خودش را گم نکرد، راه خودش را ادامه داد؛ گفت با مبارزه‌ی سیاسی آنچنان ضیق خناقی برای این رژیم درست می کنیم که یا خودکشی کند یا مجبور به فرار بشود، و دیدیم که شد. گروههای مبارز در این مملکت مخالف تز امام بودند. بگذریم از گروههای راحت طلب مرتجعی که اساساً ضدّ مبارزه می اندیشیدند و هر گونه مبارزه ای را محکوم می کردند؛ آنها که هیچ. امّا تنها و به تنهایی یک امّت «انّ ابراهیم کان امّة» خودش تنها یک امّت بود. باشکوه تنهایی یک تک‌درخت، در یک کویر لم یزرع که بر طوفان ها و شنه ا و آفتاب های داغ و سوزان و تشنگی ها و بی آبی ها پیروز می شود و فضا را سرسبز و معطّر می کند، ایستاد. ایستاد و مبارزه را به این‌جا رساند.
سخنرانی با عنوان جلوه‌ی سرگذشت دیرین مبارزات پیغمبران در زمان ما 1358/05/31

6- یک بسته صوتی و تصویری شامل نماهنگ و مستند و سخنرانی

7- اگه تونستید 2مطلبو بررسی کنید:
1- سخنرانی های 14خرداد هرسال رهبری
2- تاکید رهبری روی خط امام و روش های حفظ این خط
به طور مثال در سخنرانی 14خرداد امسال این چنین مورد اشاره است: « چالش دوم چالش درونی برای ملت برادران و خواهران عزیز عبارت است از اینکه روحیه و جهت نهضت امام بزرگوار را از نظر دور بداریم و فراموش کنیم و آن را از دست بدهیم این بزرگ ترین خطر است.»
و بعد بررسی کنید سخنرانی14خرداد 89 و اهمیت موضوع رو و همچنین مطالبه و تند شدن آهنگ تاکید بر خط و روش امام در سال92 و همچنین    (دیدار دانشجویان87/7/7)